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              鹽田嶺南灰塑藝術承諾守信「多圖」

              發布時間:2021-04-01 14:09  

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              一定選用吳川出產的石灰,因為“比較幼滑、細膩”,便于加工。選定石灰以后要加水,要一次性加到位,不然將會影響到灰膏的黏稠度。配好料后,再做成兩種灰膏,然后在灰膏中分別加入草根和玉扣紙,制成“草筋灰”和“紙筋灰”,前者質地較粗硬,用來做基底,后者較細膩柔軟有韌性,覆于表面以便精雕細刻。因此,在古代信息傳播遲慢的條件下,對中原的先進技術有著傳播過程之時差。草根與玉扣紙的比例,全憑藝人手感,分量不同,其后的質量也將大相徑庭。

              佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區,祖廟從北宋元豐年間(1078—1085年)始建,至清代初年,這里逐漸成為一座體系完整、結構嚴謹、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年(1899年),祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。


              刻成了石碑,放在館nei供人解讀。是祖廟的靈氣哺育了黃飛鴻,而黃飛鴻的民族氣節和傳奇經歷又給祖廟添了榮耀。在紀念館的左側,每天進行一次的南派舞獅表演。隊員們在鐵柱和木樁上閃展騰挪,將高超的嶺南獅藝展示給游客。用材方面,灰塑藝人因地制宜,采用適合廣州炎熱而潮濕的氣候的雕塑材料石灰。據說:這支舞獅隊由黃飛鴻傳人組成的,每年還要到海外華人聚集的地方表演好幾次。大概是出于對黃飛鴻仰慕


              工藝精致

              潮州民居重視裝飾,《周志》已經提到所謂“鳥革翚飛”“雕梁畫棟”都在贊美潮州民居裝飾的華美,特別是明清以后潮州民居建筑進入了成熟時期,建筑裝飾手法形成了一定的特色。

              經過紙筋灰定型后,根據不同需要,將顏料與紙筋灰混合拌勻,在定型的灰塑上面上一層色灰面(底色面)

              灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經反復錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。



              至于突出兼容,明中葉以前,潮州民居建筑多受八閩文化和中原文化輻射,此后由于潮商在江南一帶活動頻繁,則受到江南文化較大影響,近代則較早吸納了一些海外文化因素,正是這種海納百川式的兼容,才使潮州民居的不斷發展,顯得絢麗多彩又風格獨具,近代以來,海外的建材、模式以強勁的勢頭進入本土,許多民宅紛紛使用“紅毛灰”、玻璃、瓷磚、如蒪園之建玻璃廳(民諺有“起大厝,激玻璃”之句),