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天空是一家獨享一片藍(lán)天,先不說風(fēng)水

地空除了有地理的說法以外，還是風(fēng)水中的一個術(shù)語，為一個日子，在地空的日子是不能建墳?zāi)沟摹Ｈ藗冎v究天地人合一才能吉利，所以在地空的日子是不能建墓地是不吉利的。天空不起屋：天空是一家獨享一片藍(lán)天，先不說風(fēng)水，咱們先來看是否安全。在夏季雷雨多發(fā)的季節(jié)，空地上獨有的一個建筑物經(jīng)常為雷電閃電的擊中物，所以獨享一片藍(lán)天未必是一件好事。人自古就是群居動物，自己獨享一片藍(lán)天就是方圓幾十里是沒有人家的，長期獨處很容易讓人失去群居生活中應(yīng)該有的能力，所以人應(yīng)該多在熱鬧的地方居住才會有人氣。

房屋盡量朝南向的傳統(tǒng)又是從何而來呢?

房屋盡量朝南向的傳統(tǒng)又是從何而來呢？這個問題可以說自然因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人文觀念的影響，因為我國處于北半球，我國的大部分地區(qū)處于北回歸線以北，而在古代，自然環(huán)境對人類生存的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)代，智慧的古人當(dāng)然發(fā)現(xiàn)，要想讓居住的房屋能夠獲得更多的熱量，要盡量面朝南而建，在一天中獲得更多陽光照射的時間。而在當(dāng)今社會，人類適應(yīng)自然、改造自然的能力大大加強，取暖早就不再依靠自然陽光的照射了。試問就連生前居住樓房都不一定是向南的，又何必要糾結(jié)于墓地的朝向呢？

臥碑由傳統(tǒng)立碑演變而來,只有立碑底座的部分

臥碑由傳統(tǒng)立碑演變而來，只有立碑底座的部分，將其臥放在地面上，故稱為臥碑，碑文鐫刻其上。臥碑一般占地面積比較小，相對不夠醒目，成本比較小，所以價格也比較實惠。臥碑也分為傳統(tǒng)臥碑和藝術(shù)臥碑。生態(tài)葬、樹葬、花壇葬、草坪葬、節(jié)地葬。這幾種碑型樣式其實可以歸為一類，他們主要是臥碑形式的演變，以將逝者的骨灰埋葬在樹下、花壇里或者草坪里的形式，達(dá)到減少占地面積，生態(tài)環(huán)保的目的。