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銅鐘模型外形，上圖是銅鐘外形制作圖紙，是采用現(xiàn)代化電腦構(gòu)圖，主要把銅鐘外形定好，做出來(lái)的銅鐘與此圖樣式是一樣的。 2，銅鐘模型，上圖是銅鐘制作好的模型圖片，銅鐘模型就是通過(guò)主觀意識(shí)借助實(shí)體或者虛擬表現(xiàn)構(gòu)成客觀闡述形狀結(jié)構(gòu)的一種表達(dá)目的的物件（物件并不等于物體，而做出銅鐘實(shí)物后外觀是一樣的，不局限于實(shí)體與虛擬、不限于平面與立體）。

需要注意的是，在長(zhǎng)期放置鍛銅浮雕銅雕工藝品后，根據(jù)放置環(huán)境的不同，或多或少會(huì)出現(xiàn)一些暗淡的現(xiàn)象。這時(shí)，可以用細(xì)棉布輕輕來(lái)回擦拭，達(dá)到拋光的效果，使表面的保護(hù)蠟層再次發(fā)亮，給人一種修舊似新的視覺(jué)體驗(yàn)。鍛銅浮雕的過(guò)程相對(duì)復(fù)雜。銅熔化成液體，然后倒入模具中成型。制作每一塊銅的過(guò)程需要大量的時(shí)間來(lái)完成，之后的修整完全是手工完成的。該產(chǎn)品的技術(shù)不是特別好，無(wú)法與機(jī)器裝配線上生產(chǎn)的產(chǎn)品相比。

銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界。銅雕文化經(jīng)過(guò)歷代的滄桑，成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化，對(duì)后一代的影響挺深遠(yuǎn)的。銅工藝品的展示，就足足證明了時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。銅雕文化的價(jià)值取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的。銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見(jiàn)證了中華名族文化的發(fā)展。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等，都充分展示了中華民族文化的博大精深。

人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

由此可見(jiàn)，人物雕塑對(duì)我國(guó)現(xiàn)代城市起著重要的意義！而越來(lái)越多的雕塑廠家意識(shí)到這一點(diǎn)也紛紛為祖國(guó)鑄造了多種人物形象的雕像，以供美化環(huán)境和宣揚(yáng)我國(guó)文化！