南靖喪葬用品服務(wù)介紹「敬先緣殯儀」

殯葬改革就是要以轉(zhuǎn)型發(fā)展為主線，以跨越發(fā)展為目標(biāo)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢(shì)和特征，深刻闡明殯葬面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持殯葬改革不動(dòng)搖，促進(jìn)殯葬事業(yè)發(fā)展不停步，提高殯葬服務(wù)水平不放松。一是建設(shè)服務(wù)殯葬。以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，提高殯葬服務(wù)質(zhì)量，不斷拓展服務(wù)項(xiàng)目，創(chuàng)新服務(wù)方式，實(shí)施服務(wù)品牌戰(zhàn)略，增加社會(huì)認(rèn)同感和滿意度。二是建設(shè)綠色殯葬。綠色殯葬是從可持續(xù)發(fā)展理念引伸出來(lái)的，綠色環(huán)保低碳模式是殯葬業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，要逐步引導(dǎo)群眾移風(fēng)易俗，摒棄殯葬陳規(guī)陋習(xí)，徹底消滅“白色消費(fèi)”。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

加強(qiáng)組織。各地要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展殯葬“一條龍”服務(wù)的重要性，加強(qiáng)，周密部署，將殯葬“一條龍”服務(wù)作為全省民政系統(tǒng)管理服務(wù)重點(diǎn)創(chuàng)新內(nèi)容抓緊抓好。各殯葬服務(wù)單位要精心謀劃，認(rèn)真實(shí)施，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷充實(shí)完善殯葬“一條龍”服務(wù)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新拓展惠民便民殯葬服務(wù)內(nèi)容和舉措。各設(shè)區(qū)市民政局要在2013年清明節(jié)前提交全市開(kāi)展殯葬“一條龍”服務(wù)的工作方案。

強(qiáng)化部門(mén)協(xié)作。積極穩(wěn)妥推進(jìn)殯葬改革是開(kāi)展殯葬“一條龍”服務(wù)的前提和基礎(chǔ)。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

一、殯葬習(xí)俗簡(jiǎn)史

中國(guó)古代的喪葬活動(dòng)基本上是在宗族范圍內(nèi)進(jìn)行的，喪禮的規(guī)定也因人們之間血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近而各有不同。在喪禮中的等級(jí)，即顯示了死者的社會(huì)等級(jí)。所謂“生享富貴，死極哀榮”，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的也是生死追求。

在殷商時(shí)代，肆行“隆喪厚葬”并大量使用人殉、人牲和車(chē)馬陪葬，系出于崇尚的世界觀，他們對(duì)的信仰已達(dá)到了非常狂熱的程度。

隨后的周朝，開(kāi)始以“禮”規(guī)范殯葬制度，然而荒年時(shí)無(wú)法執(zhí)行厚禮，便減省改良稱為“殺禮”。“禮”是規(guī)范生者的行為，觀念在國(guó)家政治中已退居次要地位，所以不再提倡厚葬。