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              發布時間:2021-04-10 21:29  

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                    釋迦牟尼佛示現成就無上正等正覺后,為令眾生解脫苦難,開示悟入佛知見故,以無量的善巧方便開始了49年的弘法事業,十方無量的諸佛、菩薩亦化現于娑婆世界,助興佛,救度眾生。其中熟知的有觀音菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、彌勒菩薩等。佛陀的法語甘露,普被上中下三根;令聽聞者皆能轉煩惱、成菩提,明心見性。正如《入中論》所言:佛不動身,化重來三有,示天降出胎,菩提轉靜輪,世有種種行,為多愛索縛,佛以大悲心,咸導至涅槃。 畜道如大鵬金翅鳥、食人為樂的鬼道的羅剎鬼母等,亦皆一改嗜殺、瞋恚的習氣,成為佛法。尊如太子須菩提、阿那律;富如大迦葉、舍利弗;貧如優波離、難陀女;親如堂弟阿難、姨母摩訶波阇波提;年長如一百二十歲的須跋陀羅;幼小如七歲的羅睺羅,都能平等法施,度令出家而證圣果。




              佛有三身:報身、應身,也只有身一般才稱為如來。故吾人之自性本即清凈,并能生出一切諸法,即是如來身。釋迦牟尼佛示現成就無上正等正覺后,為令眾生解脫苦難,開示悟入佛知見故,以無量的善巧方便開始了49年的弘法事業,十方無量的諸佛、菩薩亦化現于娑婆世界,助興佛,救度眾生。故此如來就是佛的身,眾生自性。自性所生之般若之光能除一切貪垢欲望,智慧威德無窮,則如一輪明日高懸于萬里晴空之中,光芒萬丈,圓滿無缺,那是我們本來的面目。由于能離開一切見惑煩惱、思惑煩惱、無明煩惱,得證圣果即是如來。






                    大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛,“如來”即是“佛”的意思。大日如來名稱出現在公元七世紀善無畏三藏翻譯的《大日經》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙萬物,能利養世間一切生物,大日之光為不生不滅。”教行信證四曰:“真如即是一如,然者彌陀如來從如來生示化種種身也。“大日”之意勝于太陽。摩柯“為大,毗盧遮那”是光明遍照之意;又譯大光明遍照,亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體,眾德圓滿,智慧之光遍照一切處,無晝夜之分, 世間與出世間的一切有情無情,都能受到恩惠, 啟動萌生佛心,獲不可思議之成就。《大日輕疏》記載:“如來日光遍照法界,亦能開發眾生善根,乃至世間事業由之成辦。”




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