銅雕地藏菩薩像圖片服務(wù)放心可靠【鼎泰雕塑】

銅雕地藏菩薩像圖片

這坐地藏菩薩像為宋代，在瑞光塔第三層塔心的窖穴中發(fā)現(xiàn)，佛像貌圓態(tài)豐，闊額長(zhǎng)耳，表情極為慈悲，身披袈裟，衣紋流暢。半跏坐于長(zhǎng)方形臺(tái)座之上，左足下踏著蓮花臺(tái)，右手持一寶珠于胸前，左手覆于膝上。發(fā)現(xiàn)之初即丟失裝飾用背光。地藏菩薩，是悲愿特重的菩薩，因此徒常稱之為大愿地藏王菩薩。在歷實(shí)有其人，據(jù)佛載，地藏菩薩托胎為新羅國(guó)王子，生于中國(guó)唐朝武則天時(shí)期，姓金名喬覺(jué)，自幼出家。在唐玄宗時(shí)來(lái)到中國(guó)，入安徽九華山苦行。后金喬覺(jué)在此募化建寺，廣收信徒，使這里成為香火盛極一時(shí)的勝地。

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地藏，梵文ksitigarbha的意譯，音譯乞叉底糵婆。《地藏十輪經(jīng)》卷1謂此菩薩“安忍不動(dòng)猶如大地，靜慮深密猶如秘藏”，故名地藏。為受釋迦牟尼佛付囑，于釋尊已滅、彌勒未降之前之無(wú)佛時(shí)代，自誓度盡六道眾生始愿的菩薩因菩薩有“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不”之大愿，故稱大愿地藏菩薩，與文殊、普賢、觀音同為四大菩薩。漢地以唐玄宗時(shí)來(lái)華入九華山修行數(shù)十年的新羅僧金喬覺(jué)為地藏菩薩化身，以九華山為地藏菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)。

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地藏菩薩（梵語(yǔ)：Ksitigarbha），因其“安忍不動(dòng)，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過(guò)去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親；并在久遠(yuǎn)劫以來(lái)就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時(shí)以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”，并且成為了漢傳的四大菩薩之一。唐朝來(lái)華求法的地藏比丘被認(rèn)為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)，并因此成為了中國(guó)四大名山之一，千百年來(lái)香火鼎盛。

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深山苦修的地藏比丘，若干年后被當(dāng)?shù)厥考澲T葛節(jié)游山時(shí)發(fā)現(xiàn) 。地藏王菩薩銅佛見此和尚住石洞茅蓬，破鍋殘粒中滲有白土，生活異常清苦。得知是新羅王族遠(yuǎn)來(lái)中國(guó)求法，諸葛長(zhǎng)者發(fā)心倡議為他修建道場(chǎng)。九華山主姓閔；家財(cái)甚富。地藏王菩薩銅佛

據(jù)載，地藏顯神通力，袈裟一披，蓋盡九華，於是閔公將整個(gè)九華山全部布施供養(yǎng)。閔公為地藏，其子也隨地藏比丘出家，法名道明，為地藏的侍者。現(xiàn)在所見的地藏菩薩像，兩旁有一老者及少年比丘，地藏王菩薩銅佛像、浙江批發(fā)黃銅彌勒佛，即閔公父子。