林芝實(shí)木佛龕立柜常用指南 萬(wàn)賀工藝值得信賴

   萬(wàn)賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、宗i教雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫(huà)，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜

佛像擺放清凈為宜

　佛祖講究禪境，佛像不可設(shè)在大門的進(jìn)口或房間進(jìn)門的墻上，因?yàn)檫M(jìn)出口通道人i流嘈雜對(duì)佛不敬重。廁所門口以及儲(chǔ)藏室口也是要避開(kāi)的，這個(gè)地方污穢不潔褻瀆佛祖，容易引起家人的口舌之爭(zhēng)。

佛如何供奉

　供奉佛像時(shí)除了要常上香外，也要時(shí)常供香花水果，表示敬重。在佛誕日，要特別敬拜。無(wú)論請(qǐng)佛或送佛都要挑選良道吉日.

佛像擺在客廳為宜

　大家請(qǐng)來(lái)的佛像不可安置在臥房中，這樣不僅會(huì)影響人的睡眠也是對(duì)佛的大不敬。佛像可以擺放在大廳，但是佛像兩側(cè)不可對(duì)著門或走道，易造成家運(yùn)衰i退。

佛龕廠家萬(wàn)賀工藝為您分享：真正的“佛法”是什么？

佛法是不是迷i信啊?

   說(shuō)佛法是迷i信的，是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有了解，沒(méi)有了解就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。所以很多人站在佛法門外，指責(zé)佛法這樣那樣，其實(shí)不是在指責(zé)佛法，只是在指責(zé)我們自己錯(cuò)誤的見(jiàn)解而已。

   譬如有人說(shuō)：佛法說(shuō)宿命論，不可能啊，佛法是反對(duì)宿命論的，如果是宿命論的話，就意味著命運(yùn)是一成不變的程式，像一個(gè)方程式一樣，不可以被改變。

   我們學(xué)佛就是為了改變命運(yùn)啊，把壞的，改成好的，把好的，讓它更加提升，所以，佛法不是宿命論，佛法恰恰是反對(duì)宿命論的。

   佛法也不是消極的，學(xué)佛人會(huì)有一種健康向上的生i發(fā)的精神，他們對(duì)人生的每一件事，都用佛法的智慧認(rèn)識(shí)清楚，然后采取正確的方式處理引導(dǎo)，后達(dá)到止于至善的境界。

因?yàn)榉鸱ㄊ欠e極的，佛法也不是避世的。

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   老榆木佛龕，由于采用的是自然木材，比板材的家具更環(huán)保更實(shí)用，也更有品質(zhì)感更耐看。因此其身價(jià)往往要比普通板材的價(jià)格高出一大截。

   1.真正老榆木的概念是指老陳料榆木，是指回收的老榆木房梁和老門板料，而決不是單純生長(zhǎng)了100年、200年的榆樹(shù)!即便是長(zhǎng)了300年的樹(shù)，只要是近幾年砍伐的，也是新榆木，根本不能稱為老榆木!

   2.目前市場(chǎng)出售的新做老榆木家具是指采用這兩種為原料制作的各種家具，由于老榆木門板，經(jīng)多年的風(fēng)吹日曬雨淋，表面已經(jīng)完全風(fēng)化，木筋凸起，板子會(huì)泛起凹凸不平的風(fēng)花紋，極具滄桑感，所以多被用來(lái)制作田園風(fēng)格及極具個(gè)性的家具;而老榆木房梁，因木紋顯著，木性不亂，多被用來(lái)制作古典家具。萬(wàn)賀為您分享佛龕本身具有重要的歷史價(jià)值佛龕作為一種起到保護(hù)銅佛像作用的小閣子，具有比較重要的價(jià)值。

   老榆木家具之所以如斯受追捧，除了用材環(huán)保外，還與其具有的漂亮的自然紋理密不可分。都說(shuō)大天然才是真正的藝術(shù)家，這句話一點(diǎn)兒不假。老榆木家具就是大天然送給我們的禮物，而老榆木家具上的紋理和花紋就是大天然藝術(shù)風(fēng)范的印記。

佛龕廠家為您分享實(shí)木佛龕怎么保養(yǎng)

實(shí)木佛龕和實(shí)木家具一樣，在保養(yǎng)上是有講究的；那么，作為佛龕廠家就應(yīng)該把如何保養(yǎng)實(shí)木佛龕的知識(shí)給大家講講；實(shí)木佛龕采用的是實(shí)木材質(zhì)，實(shí)木材質(zhì)都有木纖維含水率，在對(duì)佛龕做保養(yǎng)時(shí)，冬天和夏天佛龕保養(yǎng)的方法是存在不同的；1米以上，再加上佛像本身的高度，那么佛柜的高度設(shè)計(jì)在2米左右便是蕞合適的高度了。因?yàn)槎旌拖奶斓奶鞖鈿鉁睾涂諝庵械暮什煌詫?shí)木佛龕冬天和夏天的保養(yǎng)也是存在區(qū)別的。