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              發(fā)布時(shí)間:2020-12-21 02:49  

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              彌勒法門(mén)因牽扯上各式各樣的與起事,漸漸衰微,但衰而不絕,但仍在漢地傳承不止。清代廣州南海寶象林沙門(mén)、曹洞宗高僧弘贊編寫(xiě)了《兜率龜鏡集》一書(shū),歷代彌勒法門(mén)修行者的事跡。

              彌勒信仰在朝鮮半島佛中,仍然保持著主流地位。

              彌勒凈土

              欲界六天中第四之兜率天有內(nèi)外二院。其內(nèi)院常為補(bǔ)處菩薩之生處。今彌勒菩薩生于此。故謂之為彌勒之凈土。彌勒上生經(jīng)說(shuō)凈土之相。以勸愿生。據(jù)說(shuō)彌勒菩薩出身于南天竺婆羅門(mén)家庭,是釋迦牟尼佛的弟子,常修行菩薩道,現(xiàn)住兜率天兜率內(nèi)院修行、說(shuō)法。兜率凈土彌勒三尊是彌勒菩薩、法華林菩薩、大妙相菩薩,復(fù)有他方諸大菩薩發(fā)心而來(lái),古來(lái)大德發(fā)愿往生者眾,其中有阿難、戒賢大師、道安法師、法遇法師、玄奘大師、窺基大師、無(wú)著菩薩、世親菩薩、智者大師、智晞、灌頂、玄朗、道宣律師。近代虛云老和尚、太虛大師、慈航法師









              菩薩有首《插秧偈》說(shuō):“手捏青苗種福田,低頭便見(jiàn)水中天。六根清靜方成稻,退后原來(lái)是向前。”這首詩(shī)歌就是以農(nóng)夫插秧勞動(dòng)這一后退是向前的動(dòng)作,來(lái)啟示我們這樣的人生哲理:在我們與人相處時(shí),應(yīng)當(dāng)多對(duì)別人懷有寬容之心。特別是在與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)謙虛退讓。很多時(shí)候,你對(duì)別人謙虛退讓并不是表明你軟弱無(wú)能,而恰恰證明你的謙虛大度。當(dāng)你做出謙讓之舉時(shí),往往會(huì)使對(duì)方受到感化,從而也學(xué)會(huì)對(duì)人寬容。一年四季,風(fēng)雨調(diào)順,百花開(kāi)放,萬(wàn)類和宜,產(chǎn)物豐收,果實(shí)甘美,并產(chǎn)天然粳米,沒(méi)有糠皮,滋味香美,如果成熟,不炊可食,人食長(zhǎng)壽,毫無(wú)疾苦。這是一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的教育。


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