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發布時間:2021-03-22 18:49  
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扎木聶,又稱扎年。藏族彈弦樂器。因其設六弦,故又稱六弦琴。
流行于西藏自治區,四川,云南,甘肅等地。據藏史書{紅史}載,扎木聶于唐代從內地傳入。
扎木聶,曾譯為扎年,木聶,占木聶,扎木年。
因張有六條琴弦,兩弦為一組,按四,五度定弦a,b1,g.本世紀六十年代改革制成音箱大,蒙蟒皮的三種扎木聶,高音扎木聶,全長103,音箱長27厘米,中音扎木聶,全長111厘米,音箱長27厘米,低音扎木聶,全長126厘米,音箱長48厘米。演奏時,琴挎于肩上,左手持琴按弦,右手執牛角撥奏,也常席地坐彈或邊彈邊舞。
將時代旋律和現代音樂元素融入藏族傳統文化精髓
自治區歌舞團民族樂隊以演奏演唱民間音樂、古典宮廷音樂和音樂為主,其內容、形式、風格均獨具特色。在長期的演奏實踐中,區歌舞團技藝精湛的演奏家們不僅掌握著傳統樂器的演奏方式,還會使用現代的西洋樂器。在日常的演出中,注重將傳統樂器與西洋樂器相結合,逐漸形成了具有藏民族特色的演奏風格。幾十年來,歌舞團曾多次赴全國各地演出,先后出訪過尼泊爾、丹麥、冰島、瑞典、芬蘭、挪威、英國等國家,其節目曾多次在國際、國內的藝術比賽中獲獎,受到國內外觀眾的熱烈歡迎,并以其特有的魅力獲得了廣大觀眾、文化藝術界學者的矚目,特別是令國外觀眾驚嘆不已。“將時代旋律和現代音樂元素融入藏族傳統音樂,是民族音樂發展、傳承的關鍵環節,這同時也體現出民族音樂的包容性。”邊巴扎西說,“保留藏民族傳統文化精髓是創新音樂表現形式的前提,只有充分了解藏民族傳統音樂的文化內涵及表現形式,同時把握好現代流行音樂的傳播規律,才能使傳統藏樂煥發出全新的時代氣息。”

裝飾海螺用于法事活動,有的法螺不裝飾
法螺,又叫右旋海螺,藏語稱為“東嘎葉起”,是藏傳僧侶從事佛事活動、講經說法時吹奏的法器,又是樂器。作為法器的海螺多為白色,按佛經說,佛祖釋迦牟尼講經說法時聲音宏亮如同大海螺聲,響徹四方,所以用法螺代表法音。
海螺用于法器的歷史約有兩千多年。相傳釋迦牟尼佛在鹿野苑初轉時,帝釋天等將一右旋白色海螺獻給佛祖,自此,右旋海螺成了吉祥圓滿的象征,用于宣講教義,給人們帶去和平。有的法螺有裝飾,有的法螺不裝飾。裝飾海螺用于法事活動,由專門的司號僧吹響。法事活動所用的法螺,一般都是鑲金嵌銀,華麗無比,其中有名的是鑲翅法螺。不裝飾的法螺,一般供奉于正殿,放在青稞之上。
