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發布時間：2020-12-30 14:57
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土地公神像擺放的講究
1、土地公的擺放禁忌
土地公跟其他神位其他一樣，不能擺放在污穢的地方，不能擺放在廁所、廚房內，應另外設置個空房供奉土地公。且這個空房要保持干凈整潔，若是你房間比較臟亂，那么神位上的神就會生氣，反而運勢坎坷。
2、土地公的擺放位置
根據民間習俗，通常將土地公擺放在地面上，與大地相連，意味著鎮守這一塊土地。供奉的方式通常是擺放水果、堅果等，同時保證每天三柱香。
3、開門不宜見土地公
有些神位是面向大門的，這樣意味著可以嚇走鬼1怪，鎮守本宅。如關公神像。關公乃是武財神，具有護財保財的能力，面向大門可以化解外界進來的煞氣，鎮守本宅。而土地公的神位位置，不宜擺放在大門對面處。
4、神位不宜面對廁所門
神位不宜面對廁所門、雜物間門。廁所門、雜物間門是穢氣之地，神位擺放不可擺放在廁所對門處，否則穢氣進入神位，不吉。
5、神位上面不宜是廁所
通常許多家宅里面可能是兩層住所，若是在家中擺放神位的話，神位上面不宜有廁所，因此廁所是穢氣之地，穢氣從上到下進入神位，阻礙一個人的財運。
6、神位不宜擺放在噪音旁
土地公和其他神位一樣，擺放的位置不宜擺放在有噪音的地方，比如你家住在公路旁，有汽車鳴聲等噪音，神位的擺放位置盡可能遠離這些噪音。在家中不要擺放在電器旁，如電視機、電冰箱等地方。
土地神的起源
土地神，源于古人對土地的崇拜，古人認為土生萬物，土地神是廣為敬奉的神之一。從上古開始，社神就成為了祭祀系統中的祀典之神。在歷史發展演變中，后世附會的社神有三個：
1.一說是共工的女兒， 共工怒撞不周山之后，其女兒封為社神，盤古之后第三位誕生的大神叫做后土。便是現在非常有名的后土皇地只，又稱后土娘娘。她掌陰陽，育萬物.
2.一是句龍，《禮記·祭法》記載：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能千九州，故祀以為社”。
3.一是禹，傳說他勤勞天下，死后托祀于后土之神。大地生長草木五谷，養育人類，故被視為無窮力量的神。
古代對土地的崇拜和對’：帝的崇拜，具有重要的意義。祭土地是上至王公大臣，下至小民百姓一年中的大事。先秦時期社神地位極高，故“社稷”一詞通常作為國家的代稱，祭祀典禮也由天子或各地行政長官主持。
漢唐以后，社：神的地位有所下降，祭祀也不限一地，其原因是因為“土地闊不可盡祭，故封土為社以報功。”所以各地山陵園地，均有大社壇，這些社壇以后又演變為各種：土地廟，社神也由顯赫的大神演變為明清小說中所描寫的猥瑣的土地老兒。
土地神像為什么受到老百姓的歡迎呢？
土地神，也叫土地爺爺，在我國民間百姓心目中，土地神是親民的，但也是受尊崇的一尊神，所一有很多人都會供奉土地神像。
要說老百姓們不畏懼的，也是非土地神莫屬。其他的都有“神威”，百姓們都有畏懼心理，不敢有絲毫的不敬與得罪。但對土地神就不一樣，人們不存在畏懼心理，認為土地神就像家人一樣，時時刻刻與自己生活在一起，沒有什么可怕。這就像士兵見了班長、排長，覺得也沒有什么可怕，如果是見了連長、營長、團長，官越大就覺得越可怕。
供奉土地神像的歷史悠久，牽扯到“社，祭土。”的社日一系列祭祀活動，而社日活動在漢、唐、宋鼎盛，在此之后就逐漸衰落，很多地方只敬土地神，而沒有社日了，因此我們不細展開來。這里要說的，是土地神的歷史原型人物。
土地神，有名“福德正神”，其歷史原型為：周朝官吏張福德，生于周武王二年二月二日，為官廉正，勤政愛民，至周穆王三年辭世，享年一百零二歲。
據傳，有一貧戶，以四大石圍成石屋奉祀土地神像，不久由貧轉富，百姓咸信神恩保佑，乃合資建廟，并塑金身膜拜，取其本名，尊為“福德正神”。
