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發布時間:2020-07-20 18:20  
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重慶龍臺山陵園的建筑格局
重慶市龍臺山陵園建筑組群的格局是陵園營造的又一重要部分,各種建筑的等級、規模、數量及造型,均按一定的空間序列。神道上將建造三道天門,即一天門、中天門、西天門,充分顯示陵園恢宏氣勢和敬天祭祖功能。這一組以明確的中軸線組織的既各自獨立、又有主從關系的建筑組群,力求建筑景觀的人文美與山形地勢的自然美的結合,創造出具有宏偉氣勢和魄力,充滿紀念氛圍的空間環境。從中軸線的組織、建筑序列的配置、局部建筑形式的處理、空間體量的廣狹、高下等、都遵循“陵園與山水相稱”的基本原則。以中軸線為縱軸,以人工湖為橫軸,形成左右對稱又非對稱的格局,是龍臺山陵園中軸線的一大特色。在景觀上它符合中國傳統繪畫理論在山水構圖技法上“平遠、深遠、高遠”的風景意境和鳥瞰的畫面效果。這種曲線、動態的景觀,賦予更加流暢、生動,充分體現“陰地以緊拱奇”、“陰地求一線”的陵園用地特色。
陵園建筑組群由32個單體建筑構成,配合地形,根據功能可分為:入口區、門內區、神道、祭壇、堂塔區、地墓區、園林小品等。在南通,有著這樣一群人,他們俗稱“腳幫”,以出售殯葬用品,提供殯葬禮儀服務盈利為生,打著一條龍服務的口號,在行業內擁有極高的社會地位。為追求國際觀光陵園的理想,陵園地陵區邊沿種植20—40米的綠化林帶,即使陵園與外界隔離,又讓陵區以自然優美的環境融入大自然之中,真正體現“天人合一”的至善境界。水中種荷,岸邊置石,湖心筑島,沿岸栽樹,亭、臺、榭、閣點綴于湖光山色之中,小橋流水,曲徑通幽,無處不景、情隨景遷、終而形成“祭者留連而樂,逝者戀居而安”的龍臺氣象。
重慶龍臺山陵園公墓好,陵園價格便宜,墓地風水佳
龍臺山陵園祭祀區規劃
祭祀區:由神道、祭壇構成,是陵園的祭祖中心。
a.神道:長150米,寬15米,按古代“數論”的大陽之數設計,整體分為9段共369階。清明主要祭祀祖先和去世的親人,表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。神道為陵園中軸線上重要構筑,亦是連接大門、廣場到山頂的主要通道。神道上將建造三道天門,即一天門、中天門、西天門,充分顯示陵園恢宏氣勢和敬天祭祖功能。神道兩側為十五米寬的花園,栽種四時花卉。
神道共立11尊天神和民族始祖雕塑,其中組為四星辰(青龍、、朱雀、玄武)拱揖的伏羲女媧神像。以后將陸續設置皇天、后土,大梵天、帝釋天等天神雕像。
伏羲女媧:是華神民族始祖,相傳伏羲和女媧原為兄妹,受上天指示結為夫妻,繁衍子息,其后人即華夏各民族人民。
b.祭壇:祭壇是舉辦大型祭祀活動的區域,也是陵園的精神象征。祭者藉此獲得心靈的安慰、精神的鼓勵和道德上的自勉。“慎終追遠”、“敬天法祖”的民族孝道在此得到文明理性的表現,中國傳統儀禮儀規也得以回歸和提升。
祭壇分上下兩部份,一位于神道入口,建有觀世音菩薩、地藏王菩薩圣堂。中國的文明源遠流長、博大精深,其中殯葬文化更加具有豐富的內涵,并在人們的政治、經濟、文化生活中占據重要位置。一建于神道頂端,以“天圓地方”象征宇宙浩瀚,大地有情;底部方壇30米見方,四角各置裝飾性香爐一尊,上部圓壇直徑12米,興建高達12米的“民族忠魂碑”,上刻華夏民族英雄人物。
祭壇兩旁,左設“崇智”方亭,右設“尚禮”方亭,取“人倫五常”之意;并興建“渝州警魂碑”和“巴國軍魂碑”。三碑巍然聳立,浩氣長存。
龍臺上陵園非一般陵園可比,名人墓非常多
金山銀山,不如保住綠水青山——龍臺山公墓
龍臺山墓園清明祭拜景象
無煙祭掃,文明祭拜。近年來,龍臺山公墓墓園一直在積極響應國家號召,努力推行綠色清明,文明祭掃新風,園區內禁售煙火和火炮等,對客戶火炮及焚燒祭祀用品行為進行委婉勸導,提倡綠色文明新風。
墓園保潔人員
垃圾外運,可愛的保潔工人。底部方壇30米見方,四角各置裝飾性香爐一尊,上部圓壇直徑12米,興建高達12米的“民族忠魂碑”,上刻華夏民族英雄人物。為了更大限度的保護園區內的環境,每天園區產生的大量祭掃垃圾,都要統一集中后外運到環衛部門規定的垃圾處理站,每天幾十名保潔工人山上山下的打掃,日復一日的辛勤勞作,才換來了這優美舒適的環境,尤其是清明期間,祭掃人量大,祭祀垃圾多,為了保證第二天環境整潔,是保潔工人整夜的辛苦付出,龍臺山公墓墓園名列在前,這里邊有夜幕下勞作的保潔工人的功勞,向你們致敬。
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重慶龍臺山陵園之殉葬習俗的產生與信仰的關
重慶公墓殉葬是在隨葬習俗的基礎上發展演變而來的。它與隨葬習俗一樣,是信仰的一種表達方式,只不過這種表達所用的對象是人而不是物。
其中,用仇人進行祭奠,在古代的—些小說中也有敘。因此,對于紅白理事會,要進一步加強領導,規范他們的行為,推動葬文明健康發展。另一種是用人進行殉葬,一般是身份地位低的人、輩分低的人、沒有人身自由的人給地位高的人、長輩、主人殉葬。這種殉葬者主要是作為死者生前地位的象征或死后繼續役使他人的一種方式而存在的。人種非常野蠻的葬俗,從考古資料發現,人陶起源于女為男殉葬。
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