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墓地在公墓中被誤導(dǎo)的情況并不少見。

　　在墓地的墓地實(shí)地研究中，也有一些墳?zāi)箾]有錯(cuò)向。可以理解，其中某些情況是由于在葬禮期間沒有對(duì)專業(yè)人員進(jìn)行調(diào)查和確定而造成的;有些人認(rèn)為墓地的風(fēng)水方向可能是其他墳?zāi)梗虼怂麄兏S已經(jīng)埋葬的墳?zāi)勾_定方向，而其他人可能讀錯(cuò)了地址等等。墳?zāi)沟姆较蚍浅Ｖ匾虼诉@是學(xué)校中成熟的風(fēng)水老師。

墳?zāi)估镉袠涞娘L(fēng)水怎么樣?

　　如果要種樹，較好不要將其種在墳?zāi)垢浇驂災(zāi)沟念^部。這棵樹有氣生根，會(huì)穿透地面。如果他們的根源增長，它將干擾死者，因此子孫后代的命運(yùn)也會(huì)自然地受到影響。

　　較好在墳?zāi)沟淖髠?cè)和右側(cè)種植樹木。許多商人將在祖先墓的兩側(cè)種上兩個(gè)松樹。松樹是吉祥樹，意思是長壽，福 Lu，因此在墳?zāi)沟淖笥覂蓚?cè)種植松樹就像保護(hù)左右將軍。

　　也可以在墳?zāi)沟谋趁娣N植樹木，就像在背面一樣，如果在背面種植樹木，則意味著子孫后代將得到幫助。如果樹枝和樹葉像中國冠一樣位于墳?zāi)股戏剑瑒t意味著新鮮和陰影。風(fēng)水被稱為影子和后代。

公墓免收存放費(fèi)，假如有意向能隨時(shí)聯(lián)絡(luò)，作為人文留念公園式的現(xiàn)代化墓園，集中安葬留念、觀光休閑、人文教育和文化傳承為一體，超大跨度牌坊安葬著性陵園。在選擇公墓時(shí)，我們不應(yīng)只思索一個(gè)要素來肯定公墓的位置，而應(yīng)分離一切要素來肯定公墓的位置。選擇永岡陵園時(shí)，先將風(fēng)水原理分離起來，肯定近似位置，選定的公墓也應(yīng)該是一樣的。然后在選定的區(qū)域內(nèi)選擇好的龍騎集洞作為墓地。

漢族自古相信“五行”之說，公元前4世紀(jì)起即有相關(guān)記載。人們確信如果順從自然主義學(xué)者(陰陽家)的指示，便會(huì)得到諸天神佛庇佑，故在墓園的建造上亦采納“五行學(xué)說”生克規(guī)律，這種方式除了運(yùn)用在墓園選址(風(fēng)水堪輿)之外，還將其作為墓碑石材的顏色使用，希望配合五行與方位、季節(jié)、色彩、四獸的關(guān)系營造對(duì)后世子孫運(yùn)勢(shì)。所以依亡者五行本命選用碑牌色澤，黑色屬水、紅色屬火、白色屬金、青色屬木、咖啡或米黃色屬土。至于使用材質(zhì)大多以觀音山石為主，近期由于禁止開采改以大陸山西黑石、泉州白石、青斗石、或印度紅石以及越南、澳洲進(jìn)口花崗巖系列石材為主。