東陽紅木家具品牌常用解決方案「乾瓏堂」

乾瓏堂紅木藝術館奢享不凡

大美中式生活 尋夢華夏匠魂

“傳統中式生活”一直埋藏于國人的骨子里，歷經風雨也不曾磨滅。時值國家大力提倡“文化自信”，乾瓏堂對華夏匠心傳承與發揚意義深刻。在對生活細節和優雅生活的感悟中，乾瓏堂紅木追尋傳統國學思想對民族生活方式的滲透與影響，挖掘中式生活方式的精神內核，把握其閃光點，并加以傳承與放大。乾瓏堂紅木廣聚東陽木雕技術人才，厚植企業工匠文化，不斷輸出有收藏價值的精品。  

東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽，位于中國木雕城對面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術館”占地面積達1萬多平方米。東陽市相榮紅木家具有限公司是一家集紅木家具設計、研發、生產、銷售、售后服務于一體的紅木家具企業，旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專注于人群，是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。書房的理想情境凈幾明窗，一軸畫，一囊琴，一只鶴，一甌茶，一爐香，一部法帖，小園幽徑，幾叢花，幾群鳥，幾區亭，幾拳石，幾池水，幾片閑云。

家具中國，人文精神！

歐洲人有著垂足坐的好習慣，是因為歐洲地區氣候較為濕冷，氣候條件使他們高坐起來。

魏晉南北朝時期，高型家具才出現，在此之前，我們的祖先都是席地而坐，所使用的家具也是一些低矮家具。

根據古書的記載，古人有跽坐、箕踞等不同的坐姿。

箕踞則被視為不禮貌的坐姿。《禮記·曲禮》中也有“立毋跛，坐毋箕”的說法，箕踞就是兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像簸箕。

當你要了解家具的時候，首先要了解中國的服飾史。

箕踞之所以被視為不禮貌的坐姿，是由當時的服飾決定的。

因為在漢代，古人所穿的是套褲（無襠褲），而不是連襠褲，箕踞就顯得很不禮貌，所以，古人一定是跪坐，衣服就蓋下來了，將遮住了。

由于我們是一個善于學習的民族，這也是為什么后來我們從席地而坐轉變為垂足而坐，從而制造出適合我們起居習慣的高型家具了。

東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽，位于中國木雕城對面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術館”占地面積達1萬多平方米。家庭裝修的紅木家具顏色一般都是紅色的，或者是深紅色的，所以紅木沙發坐墊的顏色選擇很重要，那對于紅木沙發坐墊的顏色搭配、選購、保養方法有什么需要注意的。公司品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術館”裝修精致，布置高雅，盡是紅木臻z品，里面陳設有小葉紫檀、大葉紫檀、大紅酸枝、巴里黃檀等各類明清家具，產品系列化齊全，款式風格多樣。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專注于人群，是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。

專業木匠師傅神奇榫卯工藝，千萬別失傳了。

【修 理 斷 腿 的 釘】

在北京的舊家具行，修理那些不散架的家具或斷損的家具時，往往首先使用“三簧鉆”打開原有的舊釘、或者開孔打入新釘，以恢復原有面貌。

“三簧鉆”是北京匠師特t制的一種鉆具。

【透 銷】

是在栽銷的基礎上，使銷子延長并通透于其一板材的中心，多見于大型的鐵力、紫檀等床案厚重的牙板與大邊的拍合，十分堅固。