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2010年3月31日，國家民政部一零一研究所、中國社科院社會科學文獻出版社在北京聯(lián)合舉辦了2010年《殯葬綠皮書》發(fā)布會，披露2010年我國殯葬改革三大重點是實施惠民殯葬政策、推行綠色殯葬和殯葬服務標準化。

其中，將大力推行綠色安葬方式。在農(nóng)村火化區(qū)，要推進農(nóng)村公益性公墓建設，加大工作力度，依法治理“裝棺二次葬”。在西方發(fā)達國家已經(jīng)由傳統(tǒng)墓葬向花葬、樹葬、草坪葬等環(huán)保葬法轉變。要研究制定倡導、鼓勵、扶持新葬法的政策，因地制宜推廣新葬法。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

藝術創(chuàng)作要表達真實的感情。人是有感情的動物，人是在高興或悲憤的情況下才進行藝術創(chuàng)作。因此，顧名思義，“創(chuàng)作美”學就是以“創(chuàng)作美”為研究對象。“創(chuàng)作美”學的概念是指藝術創(chuàng)作給人帶來的美的感受。必須準確的說不是美的享受。因為享受和感受有本質的區(qū)別，享受是舒服的感覺，而感受是思想的愉悅。殯葬文化中的藝術精神應該隨著社會文明程度的提高，不斷“創(chuàng)作美”，創(chuàng)造美的感受。

埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。隨著人口不斷增加，土地資源日益稀缺

現(xiàn)在的殯葬指的是對死者哀悼形式和處理死者的方法。是故“殯葬”，其實是“殯儀”和“葬儀”二位一體。“殯儀”簡單來說就是圍繞守靈進行的各項服務、儀式，如：整理與保存，告別等；“葬儀”就是圍繞安葬所進行的各項服務了，如：清棺，圓墳，下葬等。

由于各地各地習俗不同不能一一列舉，古代的喪葬流程主要包括以下幾個方面：初終，小殮，葬前（筮宅兆、卜葬日），葬時（至壙入棺，加抗木，實土）和葬后（三虞之禮，小祥、大祥）。