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當建成后，逝去的人的親朋好友會前來悼念他。同時我們會送一些祭奠禮品例如挽聯、軸幅。我們都會把它們變成紙制工具。我們經過初喪、哭喪、做七以及送葬儀式后，就到了比較重要的環節了。這時是死者在人世間停留的時刻，也會我們很重視的時刻。

　　由于各個名族和地區的風俗習慣有區別，而漢族基本都是土葬，所以歸宿是墓地。與此同時，選擇墓地也是有很多講究的，公墓一般都是選擇山河、地形比較優美安靜的地方，這樣也有一個好兆頭。

中國的方式大多和歷史，環境等息息相關。今天我們來說說中國的十大方式。

1、土葬 。

土葬在我國來說，它的產生可以說是歷史早的，流傳為古老的、覆蓋的地域廣泛的、涉及民族的、也是我們為普遍的一種方式。

2、火葬。

產生時間約距今七、八千年的新石器時代，流行于我國的西北地區。但是在漢族，火葬被我們認為異端，火葬焚尸被認為是有悖孝道的惡俗。宋遼金元時期推崇。

3、海葬。

將骨灰撒入大海的一種葬法。繼墓葬以后的又一次重大改革，是人類思想的一大飛躍，是社會文明的一大標志。這種方式利于節約土地、發展經濟，利于移風易俗，利于精神文明建設。

　　殯葬行業在我國發展的時間是非常久的，但是經過了這么多年的發展這個行業中的問題也越來越多，今天武漢殯葬服務公司就來給大家說說殯葬行業的所存在的問題。

　　1.社會老齡化：殯葬服務在中國是朝陽行業，歷年有近1000萬的身亡人口數量，致死率以歷年7‰的速率在提高。伴隨 比較嚴重的老齡化問題，身亡人口數量逐漸飆升，致死率也展現增長的趨勢，殯葬服務第三產業大自然展現提高發展趨勢。

　　2.殯葬服務意識變化：殯葬服務傳統式是民俗文化和信念的承傳。其發揚的孝心 和孝老敬親的榮辱觀是我國殯葬服務傳統式及風俗習慣的關鍵構成。 雖然殯葬服務風俗習慣早已大得化簡但對傳統式厚葬及哀悼逝 者的預估依然在中國人中造成明顯共鳴點。

舉行完畢之后，就要對死者進行儀式。有“大斂”和“小斂”之分。小斂是指為死者穿衣服，根據史籍的記載，古代小斂是在的第二天早晨的臥室里。那個時候，先把小斂衣陳列在房里，然后鋪設好斂床，接著舉行著裝儀式。主人和主婦都要把頭上的飾物卸下來，把頭發盤束在頭上；男子要露臂，大家都要不停地號哭，以示悲痛。主持儀式的人開始為死者穿衣，先在床上鋪席，再鋪絞，它們的質地要據死者的身份而定。無論貴賤尊卑，死者都應該穿上十九套新衣。穿好以后，親屬用被子把裹上，然后用絞帶捆緊。