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古建筑的色彩的運用。經(jīng)過長期的實踐，我國建筑在運用色彩方面積累了豐富的經(jīng)驗，例如在北方的宮殿、官衙建筑中，很善于運用鮮明色彩的對比與調和。房屋的主體部分、也即經(jīng)常可以照到陽光的部分，一般用暖色，特別是用朱紅色；房檐下的陰影部分，則用藍綠相配的冷色。這樣就更強調了陽光的溫暖和陰影的陰涼，形成一種悅目的對比。朱紅色門窗部分和藍、綠色的檐下部分往往還加上金線和金點，藍、綠之間也間以少數(shù)紅點，使得建筑上的彩畫圖案顯得更加活潑，增強了裝飾效果。

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古建筑的襯托性建筑的應用。襯托性建筑的應用，是我國古代宮殿、寺廟等建筑常用的藝術處理手法。它的作用是襯托主體建筑。歷應用的并且很有藝術特色的襯托性建筑便是從春秋時代就已開始的建于宮殿正門前的“闕”。到了漢代，除宮殿與陵墓外，祠廟和大中型墳墓也都使用。

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我國古建筑在平面布局上遵循一種簡明規(guī)律，即以'間'為單位構成建筑單體，再以三四座建筑單體圍繞一個中心空間構成封閉庭院，進而以庭院為單元組成多種形式組群。一個建筑組群無論規(guī)模多大，都是與外界隔絕的封閉空間。我國古建筑的'木構架結構由于木材具有的特性，構架的節(jié)點所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮余地，因而在一定限度內可減少由對這種構架引起的危害'。事實上，越精妙的榫卯，越破壞木材原有的力學特性，這些構件的連接部位往往都是受力的關鍵部位。

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透過這些園林設計中的恬靜淡泊，而有不乏高雅自然的儀態(tài)。我們可以從儒家的“上下與天地同流”、道家的“天地與我并生，萬物與我為一”中領略到人和天地萬物聯(lián)系的是那么的緊密。在人與自然的交往中，人們就形成了一種主觀力量，促使人們在認識、把握、利用和改造自然的過程中，懂得與自然和諧工廠園林景觀設計規(guī)劃根據(jù)每個工廠的特性各有特色，萬變不離其宗是廠區(qū)規(guī)劃的原則，他們是簡潔、層次、色彩、感觀、延續(xù)、效益，有收有放。