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湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業。本公司主營業務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設計與施工；建筑勞務工程分包。

祠堂在中國古代封建社會里，家族觀念相當深刻，往往一個村落就生活著一個姓地一個家族或者幾個家族，多建立自己的家廟祭祀祖先。在日本祠堂也經常出現，這種家廟一般稱作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”這個名稱早出現于漢代，當時祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家禮》立祠堂之制，從此稱家廟為祠堂。而且集雕刻、繪畫、匾聯文辭和書法等多種藝術于一身，熔古人的社會生活理念、封建禮教、封建傳統道德觀念、古代的民風民俗于一爐，具有瑰麗的藝術魅力、很高的審美價值和豐富而深刻的歷史文化內涵。當時修建祠堂有等級之限，民間不得立祠。到明代嘉靖“許民間皆聯宗立廟”，后來倒是做過皇帝或封侯過的姓氏才可稱“家廟”，其余稱宗祠。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業。本公司主營業務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設計與施工；建筑勞務工程分包。硬山、懸山例屬小式做法，所定規矩尺寸都是按五檁前山廊山柱式大木做法例而定。我公司全體員工，意氣風發，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業，竭誠為建設單位提供的服務和高品味的園林工程，為生態環境、綠化事業作出應有的更大貢獻。

粱架，中國古代木結構建筑粱架有穿斗式和抬梁式二種，其本質差異在于，穿斗式是指直接承接檁條的是柱子；而抬梁式是指除脊檁外，直接承托檁條是梁。梁的形態有月梁、直梁之分，月梁為經過加工，略呈弓形之梁，直梁為平直之梁。中國允許民間建立宗祠始于1536年，明代嘉靖皇帝允許民間“聯宗立廟”詔令的頒布，民間建立宗祠終于獲得了合法的地位。除此之外還有一些非主流的結構。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業。本公司主營業務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設計與施工；祠堂建筑平面布局，雖常因地形及用地限制發生變化，祠堂的建筑風格各式各樣，建筑規模多數在10到20間之間，個別大的祠堂有數十問，都是以較嚴肅的殿0堂組成。建筑勞務工程分包。我公司全體員工，意氣風發，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業，竭誠為建設單位提供的服務和高品味的園林工程，為生態環境、綠化事業作出應有的更大貢獻。

宗祠習慣上稱祠堂，是供奉祖先神主，進行祭祀的場所，被視為宗族的象征。宗廟制度產生于周代，《禮記·王制》中已記載了帝王貴0族的宗廟制度。上古時代，士大夫不敢建宗廟，宗廟為天子專有。后來宋代朱熹提倡建立家族祠堂：每個家族建立一個奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂四龕。其作用在于根據特定條件，將某種方式予以肯定和強化，使之成為一種群體或標準模式，從而使社會生活有規則地進行。初立祠堂時，還要從現田中每龕取二十分之一作為祭田。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業。本公司主營業務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設計與施工；除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。建筑勞務工程分包。我公司全體員工，意氣風發，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業，竭誠為建設單位提供的服務和高品味的園林工程，為生態環境、綠化事業作出應有的更大貢獻。

新建祠堂選置十分講究，一般要求注意龍脈和生氣來源，背山面水，明堂寬大，方正，水口收藏，無沖突，無爭0斗等現象。以及左右互襯，四勢勻和。

祠堂建筑的組織和布局是有規制的，只是規模大小各有不同，但總體布局有共同之處，大體上可分為門前廣場、戲臺、大門、圍墻、天井、享堂、拜堂、寢堂、輔助用房等幾個部分。是根據其家族的經濟實力而定。