浦江中國(guó)結(jié)批發(fā)信息推薦「多圖」

中國(guó)結(jié)是中國(guó)民間特有的一種手工編織裝飾品，始于上古先民的結(jié)繩紀(jì)事。

據(jù)《易?系辭》載：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)目契。”它作為一種裝飾品正式始于唐宋時(shí)期，而明清時(shí)期，人們才開(kāi)始給這種結(jié)命名，便有了“中國(guó)結(jié)”。

每一個(gè)結(jié)從頭到尾都是用一根絲線編結(jié)而成，如“吉慶有余”、“福壽雙全”等，中國(guó)結(jié)與現(xiàn)代生活相結(jié)合，已發(fā)展成為多個(gè)產(chǎn)品，其中主要有兩大系列：吉祥掛飾和編結(jié)服飾每個(gè)系列又包括多個(gè)品種，如吉祥掛飾有：大型壁掛、室內(nèi)掛件、汽車(chē)掛件等 ，編結(jié)服飾有 ：戒指 、耳墜、手鏈、項(xiàng)鏈、腰帶、古典盤(pán)扣等。

中國(guó)結(jié)除了其寓意吉祥受人喜愛(ài)之外，它還有著豐富的文化內(nèi)涵，由于年代久遠(yuǎn)，其歷史貫穿了人類始終，中國(guó)結(jié)漫長(zhǎng)的文化積淀可以說(shuō)它作為中華民族的一項(xiàng)歷史文化遺產(chǎn)也是當(dāng)之無(wú)愧的，它也已走向世界，讓更多人認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

”據(jù)說(shuō)中國(guó)結(jié)起源于上古先民的結(jié)繩記事。 梁武帝詩(shī)《有所思中》有“腰間雙綺帶，夢(mèng)為同心結(jié)”之句。可見(jiàn)中國(guó)結(jié)有著非常悠久的歷史，對(duì)人民的生活有著深刻的影響。

中國(guó)結(jié)起始于漢服的女裝裝飾，從周代的“綬帶”，到南北朝的“腰間雙綺帶，夢(mèng)為同心結(jié)”，再到盛唐的“披帛結(jié)綬”、宋的“玉環(huán)綬”等。宋代仕女的身上垂下來(lái)的綬帶則已經(jīng)開(kāi)始打結(jié)，到了明代，女飾上出現(xiàn)明顯的結(jié)扣形裝飾綬帶。

中國(guó)結(jié)起始于漢服的女裝裝飾，從周代的“綬帶”，到南北朝的“腰間雙綺帶，夢(mèng)為同心結(jié)”，再到盛唐的“披帛結(jié)綬”、宋的“玉環(huán)綬”等。宋代仕女的身上垂下來(lái)的綬帶則已經(jīng)開(kāi)始打結(jié)，到了明代，女飾上出現(xiàn)明顯的結(jié)扣形裝飾綬帶。

吉祥的音結(jié)

中國(guó)結(jié)的取意如其他中國(guó)藝術(shù)般多利用自然形態(tài)、諧音而取其意，如用吉字結(jié)、馨結(jié)、魚(yú)結(jié)結(jié)合就成為吉慶有余的結(jié)飾品，以蝙蝠結(jié)加上金錢(qián)結(jié)，可組成福在眼前等。以此類推又延出了長(zhǎng)壽安康、財(cái)物豐盛、團(tuán)圓美滿、幸福吉祥、喜慶歡樂(lè)等祈福的內(nèi)涵，被作為民間祝禱的符號(hào)，成為世代相傳的吉祥飾物。

之結(jié)

中國(guó)結(jié)中還有一類被認(rèn)為是通的法物，可達(dá)到避災(zāi)、鎮(zhèn)兇納吉、卻陰護(hù)陽(yáng)等功效，如吉祥結(jié)、盤(pán)長(zhǎng)結(jié)等，這類結(jié)作為凝聚著神秘觀念的符，在民間得以廣泛的應(yīng)用，并形成一定的傳承機(jī)制。這大概也是之所以結(jié)文化生生不息的緣故之一吧。

中國(guó)結(jié)的結(jié)飾形狀不同，寓意也不同。同心結(jié)寓意著恩愛(ài)情深，永結(jié)同心；福字結(jié)寓意著福氣滿堂，神星高照；雙喜結(jié)寓意著喜上加喜，雙喜臨門(mén)；魚(yú)結(jié)寓意著年年有余，吉慶安康；團(tuán)錦結(jié)寓意著花團(tuán)錦簇，前程似錦；團(tuán)圓結(jié)寓意著團(tuán)圓美滿；雙全結(jié)寓意著兒女雙全。中國(guó)傳統(tǒng)認(rèn)為，“結(jié)”寓意著團(tuán)圓、美滿。“結(jié)”還與“吉”諧音，所以人們就更加認(rèn)為“繩結(jié)”是吉祥的象征，能夠給人的運(yùn)氣了