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發布時間：2021-10-15 05:45
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書寫碑文要力求出新,以時代需要為念,萬不可死拘舊制,作繭自縛
功德碑
1.標題
標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。
3.落款
落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。
碑文一般而言要求詩文并茂，讀來瑯瑯上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱。
碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛夸事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。
碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。
天津公墓安葬
清理墓穴，拉起遮陽、遮影白布（女性親屬）
暖穴（用紙錢點燃，在墓穴里面繞一圈）
安放骨灰，單葬放中間，合葬搭連紅布條，筷子一雙，紅布纏 上，一定不要系疙瘩，站碑后看男左女右。
擺入靈位牌、獅子、花環、金元寶等隨葬品。（金元寶擺四角，一角一個，東水缸，油缸，西米缸，玉 龜擺西面） 兒孫，親屬往墓穴四角放一點黃土。 誰動手誰戴紅手套。
祭祀
點燃香火，擺放貢品。（鮮花，糕點，饅頭，水果兩樣，副食兩樣，酒等）每樣都要單數。
祭酒自備3個酒杯。敬天、地（由左至右）、先人各三杯。
兒女祭拜，到祭祀園燒紙，三拜三叩首。
放生紅色公雞或九條紅色魚（可選）
如果安置的有手靈獸（獅子、貔貅，靈牛）等，子女均用手撫摸一下靈獸的頭部。
哪些地方不適合作為墓地？
1、窯場的周圍不可做為墓地
認為，之所以重點強調窯場，是因為窯場乃是五行之火匯聚的地方，有著旺盛的火氣，這對于陰氣較重的墳地來說不是什么好事。過于旺盛的五行之火會導致墳墓附近的氣運無法穩定下來，甚至還會影響到后人的身體健康，例如出現火氣過于旺盛從而導致上火的情況。
2、村莊的周圍不可作為墓地
在風水文化中墓地為陰宅，和人們所居住的陽宅乃是兩種不同的“房屋”，所以自然不能夠“比鄰而居”，而是需要保證彼此之間有著充足的距離。一般來說如果有村落住宅存在的話，那么其周圍100米內都不可以出現墳墓。否者無論是對于陽宅還是陰宅來說都會導致風水氣運出現紊亂。
3、有著過于湍急的水流
也就是說地區周圍有河流，而且河水的流速還非常的湍急。認為，雖說有水存在是能夠為墳地來帶好的風水，但是水流過于湍急整日轟鳴聲不斷的話則會導致墳地風水無法穩定下來。
簡單來說就是沒有“安靜”的風水存在，整個環境風水變化的過于迅速。在這種情況下想要保持墓地風水的穩定根本不可能。
棺槨是古人用品——。內為棺，外為槨。可以有多層，一般為木頭，也可以是石棺等。套棺是一層一層套在一起的，如果在棺和套棺之外隔較大的空隙就再加一層，叫做槨。
各地風俗不同，不能定義好與不好，只能入鄉隨俗。如果不能套的話，也可以選擇把骨灰放在一個紅色的布袋里面，然后放進里面下葬。陪葬品一般放置于骨灰盒，骨灰盒容量一般都是有限的，隨葬品難放下，棺內，空間較大，能放蠻多陪葬品，適用且莊重。如果是合葬并骨，符合前面先故的人棺槨大小。如果要骨灰盒放在里，材質是一樣的，木質的就都是木質的，外形也是一樣的，位置擺放中間。按照自己家地方民俗去做，有的地方說法不一，符合當地習慣，符合傳統民俗。
