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              發(fā)布時(shí)間:2020-11-19 04:06  

                  公司主營為(天然彩色寶石系列)、925銀鑲嵌天然寶石首飾、珠寶銀鈽、S925(銀空托)等的加工生產(chǎn)及租賃,杭州姐告莫桑石加工,配以鉆石、寶石、天然鋯石、半寶石、珍珠及多種不同種類的合成寶石,產(chǎn)品包括戒指、耳環(huán)、項(xiàng)鏈、吊墜、手鐲、手鏈及胸針等,款式及種類多元化,歡迎來樣來圖加工或各類產(chǎn)品的租賃。


              項(xiàng)飾是頸部裝飾品,是視覺中“可讀性”強(qiáng)的裝飾佩件。項(xiàng)飾裝飾身體的“樞紐”部位,有密實(shí)、疏松、立體、規(guī)范和隨意等各種形態(tài),密實(shí)的項(xiàng)飾具有緊湊、獨(dú)立、嚴(yán)謹(jǐn)和感,可強(qiáng)有力地烘托頭部的形象和力度;疏松的項(xiàng)飾具有自由、流暢的個(gè)性,可賦予生命和肌膚較強(qiáng)的動(dòng)感和生命力;發(fā)光、昂貴的項(xiàng)飾通常在華麗的社交場合,顯示出女性的。項(xiàng)飾是女性個(gè)性表現(xiàn)的一個(gè)窗口,不同質(zhì)地、不同形態(tài)、不同色彩的項(xiàng)飾表現(xiàn)了女性的個(gè)性、鑒賞水準(zhǔn)和精神面貌。

              項(xiàng)飾鄰近面部,所以應(yīng)適合自己的頸形和面部輪廓。粗頸女性不宜用粗壯和夸張的款式;短頸不宜用復(fù)雜和色彩搶眼的款式;圓形臉的人不宜用棱角分明、線條感強(qiáng)的款式;臉的輪廓比較強(qiáng)的人不宜用圓形的款式。








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              戒指是一種圓帶狀,可戴在手指上的裝飾珠寶。戒指可由女性和男性佩戴,材料可以是金屬、寶石、塑料、木或骨質(zhì)。中國大約在距今4000多年前就已有人佩戴戒指。到秦漢時(shí)期,婦女佩戴戒指已很普遍。戒指在古代多稱為“指環(huán)”,從元代起才稱之為“戒指”。有史以來,戒指被認(rèn)為是愛情的信物。戴左手的無名指上的戒指被認(rèn)為是結(jié)婚戒指。關(guān)于結(jié)婚戒指戴在右手的無名指的國家和地域就越來越少了。而在很多地區(qū)戴在左手食指上被認(rèn)為求愛,中指則表示熱戀中,小拇指表示咱不戀愛或終身單身。在古羅馬,戒指是作為,是權(quán)利的象征。


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              名稱的由來。

              “后妃群妾以禮御于君所,女史書其日月,授之以環(huán),以進(jìn)退之。月辰,則以金環(huán)退之;當(dāng)御者,以銀環(huán)進(jìn)之,著于左手;既御者,著于右手。事無大小,記以成法。”這是漢毛亨對《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“貽我彤管”作的注解。學(xué)術(shù)上多引用此來解釋“戒指”一稱的由來。如《中國古代服飾風(fēng)俗》中說:“為什么要把指環(huán)這種飾物稱之為戒指呢?那就要從‘戒’字的含義說起了。明都 《三馀贅筆》記稱:‘今世俗用金銀為環(huán),置婦人指間,謂之戒指’。按《詩》注:‘古者后妃群妾,以禮進(jìn)御于君,女史書其日月,授之以環(huán),以進(jìn)退之。月辰,以金環(huán)退之;當(dāng)御者,以銀環(huán)進(jìn)之,著于左手;既御者,著于右手。事無大小,記以成法,則世俗之名“戒指”者,有自來矣。’”《現(xiàn)代漢語詞名探源詞典》中也引用類似上面的一段,姐告莫桑石加工廠,并說“嬪妃月經(jīng)來潮之日,即戴戒指,表明不可與帝王。戒指即‘戒止’”。還有《中文大辭典》中的“戒指”、“指環(huán)”項(xiàng),也引用了上述說法。





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