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中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在我國古代的建筑上上到宮殿下到民居，建筑思想和建筑材料都是相同的，絕大部分是木制，是不同于西方教堂的美的，西方教堂皇宮都是石制的，與老百姓要保持距離，再上不可控和外力因素的影響，保存下來的古建筑是很少的。因此建設(shè)仿古建筑一方面能勾起我們對(duì)古代生活的興趣，而另一方面也是能加強(qiáng)我們對(duì)古代生活的了解。

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古建筑的色彩的運(yùn)用。我國古代的匠師在建筑裝飾中敢于使用色彩也善于使用色彩。這個(gè)特點(diǎn)是和我國建筑的木結(jié)構(gòu)體系分不開的。因?yàn)槟玖喜荒芙?jīng)久，所以，我國建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的辦法，以保護(hù)木質(zhì)和加固木構(gòu)件用榫卯結(jié)合的關(guān)接，同時(shí)增加美觀，達(dá)到實(shí)用、堅(jiān)固與美觀相結(jié)合。以后又用丹紅裝飾柱子、梁架或在斗拱梁、枋等處繪制彩畫。

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刷二遍粘結(jié)漿：行話叫：行話叫“灑生”或“潲生”，就是將麻面上刷一道1∶1.5的油墻面漿料，以不露干麻為度，不可過多。趁潮濕將麻翻虛，但不要兜底翻起，看有無干麻未浸透處或有存漿，隨刷隨扎，將內(nèi)部余漿擠出，把干麻浸透，否則干后空鼓。如果軋的過程中，層部已有干燥象，則在“灑生”的材料內(nèi)加少量水稀釋后在麻上補(bǔ)漿，保持濕潤，稱為“水砸”也從秧角開始。

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拆除檁條以上的瓦件、椽子、望板和妨礙打牮撥正的門、窗、墻身，將構(gòu)件之間的榫卯松動(dòng)，清除榫卯縫隙中的雜物。用牮桿將梁頂起，撥正柱子；建筑傾斜嚴(yán)重的，要重復(fù)多次進(jìn)行撥正。古建施工它們已經(jīng)“走”到了檐角的，已經(jīng)走投無路。把這些小獸依次排列在高高的檐角處，象征著滅禍，還含有剪除邪、主持公道之意。古人把建筑裝飾上這些走獸，使古建筑更加雄偉壯觀充滿藝術(shù)魅力。