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關于土地公的祭祀小知識

土地公生：農歷二月二日（古時為立春后第五個戊日）

土地公得道升1天日：農歷八月十五

《諸羅縣志》：“中秋祀當境土神，與二月二日同；訪秋報也。四境歌吹相聞。為之社戲”，故所謂春祈秋報即與上述兩日相同，現今之祭儀應為舊有社祭習俗之變。

作牙：“作牙”，習俗上舊歷每月的初二、十六，商家都祭拜土地公，稱之“作牙”，又稱“牙祭”、“作祃”。

掃墓：民間認為后土乃墓園之守護，故掃墓前需先祭拜后土，答謝其看守墳墓之辛勞。

土地神是誰？

關于土地神是誰，民間是有幾種不同說法的，有說法稱：土地公原是人間的一個人，姓張，叫做張福德。

張福德從小就很聰明，熱愛學習，并且仁義孝順，在他三十多歲的時候，做上了朝廷總稅官，為官非常的清廉正直，而且體恤百姓的疾苦，為民辦了很多的好事。后來他死后又有種種異事，人們為了追念他為他立了金身建了廟宇，尊為福德正神，從此就開始了香火祭祀。

在《搜神記》卷五中有不同的記載。卷五稱廣陵人蔣子文因追賊而死。后蔣子文死后化身為土地神，并顯靈於道說:“我當為此土地神，以福爾下民”。蔣子文說：“我當為此土地神”，可見蔣子文為廣陵當地所尊奉的土地神。

土地神像為什么受到老百姓的歡迎呢？

土地神，也叫土地爺爺，在我國民間百姓心目中，土地神是親民的，但也是受尊崇的一尊神，所一有很多人都會供奉土地神像。

要說老百姓們不畏懼的，也是非土地神莫屬。其他的都有“神威”，百姓們都有畏懼心理，不敢有絲毫的不敬與得罪。但對土地神就不一樣，人們不存在畏懼心理，認為土地神就像家人一樣，時時刻刻與自己生活在一起，沒有什么可怕。這就像士兵見了班長、排長，覺得也沒有什么可怕，如果是見了連長、營長、團長，官越大就覺得越可怕。

供奉土地神像的歷史悠久，牽扯到“社，祭土。”的社日一系列祭祀活動，而社日活動在漢、唐、宋鼎盛，在此之后就逐漸衰落，很多地方只敬土地神，而沒有社日了，因此我們不細展開來。這里要說的，是土地神的歷史原型人物。

土地神，有名“福德正神”，其歷史原型為：周朝官吏張福德，生于周武王二年二月二日，為官廉正，勤政愛民，至周穆王三年辭世，享年一百零二歲。

據傳，有一貧戶，以四大石圍成石屋奉祀土地神像，不久由貧轉富，百姓咸信神恩保佑，乃合資建廟，并塑金身膜拜，取其本名，尊為“福德正神”。