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發布時間：2021-10-20 11:24
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顧景舟早期朱泥紫砂石瓢壺底部有'荊山壺隱'方章,蓋內有'顧景洲'篆書方章
顧景舟先生作為近代紫砂的壺藝大師，以深厚的文人底蘊，高超的技藝為人所稱頌。而作為紫砂七老之一，人們往往稱景舟先生為光素器的大師，但實則景舟先生乃是紫砂中的全才，除光素器之外，花器、筋囊、花盆、文玩雜件，亦是無一不精的。
顧景舟對中國紫砂事業的貢獻是巨大的：他以淵博的學識，周密的考證，對紫砂五百多年歷史進行梳理，并對紫砂文化名人時大彬、陳曼生、邵大亨、黃玉麟、程壽珍等人的地位、作用及其作品做出了公允的評價。他以精湛的技藝，“壺不驚人死不休”的精神，在長達六十多年的摶泥奮進中創作了一大批亦樸亦雅、亦古亦今的藝術精品，“景舟壺”是當代紫砂的美神。
我們可以通過顧老的傳世作品，一窺景舟先生全才之風貌。
顧景舟早期朱泥紫砂石瓢壺 底部有"荊山壺隱"方章, 蓋內有"顧景洲"篆書方章
儲銘（1881-1937），顧景舟的老師。初名臘根，江蘇宜興西鄉盛塘橋人，生于龍溪山，號大匠巨人，龍溪山人，以制牛蓋洋桶壺出名。15歲至宜興蜀山，拜當地制壺藝人為師，研習書畫、陶刻，因天資聰慧，勤奮好學，猶善制壺，20歲后即以制作紫砂洋桶壺成名。
1906年被上袁“藝古齋主人”趙松亭聘為技師，制作茗壺“如意仿古”、“矮石桃”、“線圓”、“梨形”等傳統款式。清宣統年間，儲銘受聘于「陽羨紫砂陶業公司」，專門制造拋光鑲銅的外銷紫砂壺，因工藝精湛制作嚴謹，榮獲「南洋勸業會」優勝大獎。
1930年代后，儲銘的聲名更盛，許多公司商號皆向其訂制紫砂壺胚，尤以洋桶壺受歡迎，而被時人稱為「洋桶王」晚年曾受收藏家之邀，在上海制作仿古器兩年，后因世道變故，嗜酒成性，1937年逝于西鄉家中，其代表作有洋桶、矮石銚、合菱、線圓、扁腹、德鐘壺等。
雖然如今儲銘的名字或許已經被人淡忘，大家能記得的只有紫砂泰斗顧景舟，可相信他們在乎的并不是這些，他們真正在乎的是紫砂藝術能否一代一代傳承下去，能否發揚光大，被世人忘卻。
足吾所好玩而老焉、得一日閑為我福
藝海一舟
勇往直前
“宜興人”，為顧景洲40年代末所用印款。
至40代末，顧景洲步人成年期，已不像青年時期那麼富有幻想，那樣鋒芒畢露。
他用“宜興人”為壺用印款，是成功後的謙虛表現，通俗而平凡，淡化自己以往強烈的名利觀點，也顯示顧景洲成走向中年老成期
“景舟制陶”、“景舟制壺”、“景舟手制”，為顧景洲改名後所用印款。
“啜墨看茶”，為顧景舟帶藝徒后所用藝名印款。
1955年底至1956年初，蜀山陶業生產合作社成立，并設立“紫砂工藝班”，招收藝徒61名，由朱可心、顧景舟等七人擔任技術輔導員。
顧景舟收受徐漢棠(入杜前即隨顧學藝)、李昌鴻、沈巨華、束鳳英、高海庚等為藝徒，精心培育，耐心傳授。
顧景舟用啜墨看茶來比喻制壺人的個性培養、文化修為，用深入淺出的道理來教育藝徒，一遍遍反復解釋修心養性和做壺的關系，以至藝人在心態平和，心境平衡的狀態下，心領神會其制壺工藝之要領，終達到形、態、氣、神、韻之高境界。
這是顧景舟對下一代藝徒的殷殷期望和苦口婆心，也表達了顧景舟對其藝徒的一種特殊的授藝方法與心得體會。
顧景舟早期朱泥紫砂石瓢壺
