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那么，什么是中庸？

中，是中正的意思。

庸，是用的意思。

在中正不變的情況下，方法進(jìn)行改變。所以，中庸的含義是“居中正而用之”。這個用要可用，能用，實用，適用，而且人人都能用。

那么得出結(jié)論，中庸就是不。

比方說唐長老教我打籃球。

認(rèn)真教球是中，教的方法是用。首先他是真想教我打球，這點不能變。而教學(xué)的風(fēng)格、方式、方法等等，要結(jié)合我們兩個人的能力，做適當(dāng)調(diào)整或者叫改變。

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再比如籃球規(guī)則。規(guī)則是中，尺度是用。在這個基礎(chǔ)上，規(guī)則不能變，但臨場尺度要適當(dāng)改變。“有利無利原則”么，“球手一體精神”么，都是這樣的。如果真的照本辦事，籃球是一項不可以有身體接觸的運動，硅pu球場地面，那有什么意思？

當(dāng)然了，裁判收錢吹黑哨那就是另一個故事了。

但你說壞教練一定沒學(xué)生嗎？吹黑哨就一定沒人再找他嗎？也不是，但相信我，他們堅持不了太久。因為也能成功，但不能長久的成功。

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所以得到，中庸的根基是中正，只有這樣才能有長久的有“用”。

咱常說“權(quán)衡利弊”——衡，是秤桿。權(quán)，是秤砣。秤桿是“中”，秤砣是“用”。權(quán)衡利弊翻譯成白話就是“把你能得到的和要損失的，上稱幺一幺”。但是請注意，秤砣和秤桿不能。不然你這單做的成，下一單就不好說了。這年頭沒人是---，上當(dāng)一次、兩次，塑膠球場地面廠家，還能有第三次么？

所以很多商家發(fā)的那些廣告語什么的，我看了想笑——他們從自己的角度出發(fā)，然后站在自己的立場上說顧客的得失。那等于什么？各路商上來先把秤桿給做了文章，“中”沒了，那后面怎么“用”都是偏的。