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              教學(xué)用古箏樂(lè)器店-朔州教學(xué)用古箏-伯牙藝術(shù)(查看)

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              發(fā)布時(shí)間:2020-11-16 10:09  





              伯牙琴行是集樂(lè)器銷(xiāo)售、維修、音樂(lè)培訓(xùn)為一體的綜合樂(lè)器行,經(jīng)銷(xiāo)世界著ming品牌卡羅德、查爾伯特、貝寧、雅馬哈、敦煌等國(guó)內(nèi)外品牌樂(lè)器,公司終堅(jiān)持以誠(chéng)信為本、顧客至上的誠(chéng)信理念,致力于為廣大的音樂(lè)愛(ài)好者提供高品質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。


              古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏,是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中的箏樂(lè)器,屬于彈撥樂(lè)器。它是中國(guó)獨(dú)特的、重要的民族樂(lè)器之一。它的音色優(yōu)美,音域?qū)拸V、演奏技巧豐富,具有相當(dāng)強(qiáng)的表現(xiàn)力,因此它深受廣大人民群眾的喜愛(ài)?,F(xiàn)在也出現(xiàn)了小古箏、便攜式古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉(zhuǎn)調(diào)箏。古箏是一件伴隨中國(guó)悠久文化,在這肥沃的黃土地上土生土長(zhǎng)的古老民族樂(lè)器。屬?gòu)棑軜?lè)器,結(jié)構(gòu)由面板、雁柱(一些地段也稱(chēng)之為箏碼)、琴弦、前岳山、弦釘、調(diào)音盒、琴足、后岳山、側(cè)板、出音口、底板、穿弦孔組成。


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              客家箏:形成于上世紀(jì)20年代初,由潮州音樂(lè)加入工尺譜演變而來(lái)。主要流行于原潮州府的大埔縣(即今梅州市大埔縣),并隨著客家學(xué)的興起逐漸傳播到梅縣等客家地區(qū)。


              傳統(tǒng)的客家箏的形制,長(zhǎng)度約1.2米左右,面板的弧度較大,桐木制成。上裝16根弦,弦軸裝置在與碼子平行的面板左側(cè),弦質(zhì)為金屬(鋼弦或銅弦),演奏時(shí)一般右手戴玳mao甲片。調(diào)弦定音為五聲音階(即首調(diào))三個(gè)八度音域,多用G調(diào)或F調(diào),D調(diào)或C調(diào)很少使用。

              客家箏發(fā)源于潮州箏,朔州教學(xué)用古箏,是清后期閩粵贛山居原住民在向漢人學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中形成的一個(gè)古箏流派,兩者有不少曲目都是相同的,所用箏的形制也一樣。不同之處在于客家箏用的是工尺譜,潮州箏用的是二四譜;演奏時(shí),客家箏多用中指,潮州箏則相對(duì)多用食指。客家箏為了便于樂(lè)曲調(diào)性的掌握、技法的運(yùn)用以及樂(lè)曲內(nèi)容的發(fā)揮,教學(xué)用古箏樂(lè)器店,又將樂(lè)曲分類(lèi)為“軟套”、“硬套”和“反線”。傳統(tǒng)的手抄工尺譜及印行本,大多記旋律骨干音的“調(diào)骨”,奏時(shí)由演奏者對(duì)樂(lè)曲的理解和對(duì)客家音樂(lè)的修養(yǎng)而編配指法和“變奏”、“加花”。



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              由于歷史的關(guān)系和物質(zhì)社會(huì)人們對(duì)利益追逐的執(zhí)著,我們已經(jīng)漸漸地淡漠了保護(hù)傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化、繁衍傳統(tǒng)文化的意識(shí)。古箏藝術(shù)在社會(huì)上的發(fā)展很迅速,許多中小學(xué)還設(shè)立了古箏興趣小組等,開(kāi)辟了傳統(tǒng)文化進(jìn)入中小學(xué)校的道路,成為了學(xué)生素質(zhì)教育的一部分。許多古箏的社會(huì)培訓(xùn),上至中老年人,下至幼兒,都可以通過(guò)古箏培訓(xùn)增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,進(jìn)而增加了傳統(tǒng)文化的人氣,提高音樂(lè)素質(zhì)。弘揚(yáng)民族音樂(lè),也能使年輕一代了解、熟悉、熱愛(ài)本民族的文化音樂(lè)傳統(tǒng),達(dá)到音樂(lè)教育的社會(huì)目標(biāo)。


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