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              廣西龍柱供應(yīng)商承諾守信

              發(fā)布時(shí)間:2020-08-12 05:05  

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              福建木雕

              主要產(chǎn)于福建的莆田、泉州等地,始于明末清初。z初只是建筑、家具上的裝飾和寺廟佛像雕刻,后來逐漸形成了獨(dú)立的木雕行業(yè)。福建木雕原料主要是龍眼木,它生長(zhǎng)在閩南一帶,質(zhì)脆纖維細(xì)密,便于雕刻。雕好后,磨光漂凈,涼干后,再把它染成龍眼核、荔l枝核、桔柚黃、古銅等色,然后再罩上一層漆,待漆干后,再上蠟,使之色澤光潤(rùn)。動(dòng)物題材的作品中,還用骨制成牙齒,用玻璃制成眼睛,鑲嵌在動(dòng)物身上,使之更加生動(dòng)。


              歷史s上福建木雕主要有3個(gè)不同的流派:①以陳天賜為代表的大坂村派。他主要雕一些彌勒佛、觀音、十八羅漢、八仙等宗z教人物,后期又有一些天仙仕女、獸類等。所用材料除了龍眼木、黃楊木外,還用象x牙、牛角、竹根、紫檀等。②以柳慶元為代表的象園村派。他們擅長(zhǎng)雕刻草蟲、花卉、果盤木雕等作品,玲瓏而生動(dòng)。如作品:"劃龍舟"、"踏水車"等。③以王清清為代表的雁塔鄉(xiāng)派,又稱漆器派。擅長(zhǎng)雕刻圖案花紋以及和漆器相結(jié)合的浮雕花鳥作品。



              石雕

              歷史源流在中國(guó)歷史悠久。在漫長(zhǎng)的舊、新石器時(shí)代,石器加工是嶺南原始先民謀生的手段。在珠江口的香港、澳m門、珠海發(fā)現(xiàn)多處巖刻,以復(fù)雜的抽象圖案為主,采用鑿刻的技法,尤以珠海南水鎮(zhèn)高欄島巖刻為巨,z大的一幅高3米、長(zhǎng)5米,明文鑿刻,線條清晰,從復(fù)雜的線條中還可辨認(rèn)出人物和船刻。

              四川省漢代石雕,人物表情豐富據(jù)研究,該處巖刻年代約為公元前1000年,是青銅時(shí)代的作品。南越王宮署遺址發(fā)現(xiàn)有多根四方基座八角棱柱形石欄桿,是中國(guó)建筑史s上目前已知早的石欄桿構(gòu)件。南越國(guó)御苑遺址,以石板作冰裂紋精工鋪砌的石池、蜿蜒曲折的石渠、巨大石板架設(shè)的石室以及多種石構(gòu)件,為中國(guó)秦漢遺址所首見。


              南越王趙昧墓,是迄今所知嶺南規(guī)模z大的石室墓,墓室巨石重達(dá)2.6噸。墓中出土的244件(套)的玉器,其中包括71件玉壁以及兩件青玉圓雕舞女、1件浮雕卷云紋的青白玉雕角杯,還有絲鏤玉衣、龍虎并體玉帶鉤,龍鳳紋重環(huán)玉佩、獸s首銜壁,均可謂精美絕倫的珍品,反映了當(dāng)時(shí)加工玉石的高超工藝水平,可見南越國(guó)已掌握了開料、造型、鉆孔、琢制、拋光、改制等手法以及鑲嵌工藝。在南越王墓中,還發(fā)現(xiàn)滑石烤爐、耳杯、豬、枕以及石硯、研石。礪石及磨制精細(xì)的石斧等。說明石雕也是被重視的工藝。


              從人類藝術(shù)的起源就開始了石雕的歷史。可以說,迄今人類包羅萬象的藝術(shù)形式中,沒有哪一種能比石雕更古老了,也沒有哪一種藝術(shù)形式能工巧匠它更為人們所喜聞樂見、萬古不衰。

              石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時(shí)代中期。從那時(shí)候起,石雕便一直沿傳至今。在這漫長(zhǎng)的歷史中,石雕藝術(shù)的創(chuàng)作也不斷地更新進(jìn)步。不同時(shí)期,石雕在類型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷;不同的需要,不同的審美追趕求,不同的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)制度,都在制約著石雕創(chuàng)作的發(fā)展演變。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史,也是文化內(nèi)涵豐富的歷史,更是形象生動(dòng)而又實(shí)在的人類歷史。



              唐代的石雕

              唐代的雕塑是中國(guó)雕塑史的z高峰,仍分為陵墓石雕和佛j教石雕兩大類。

              唐代佛j教雕塑,仍以石窟造像為主,此外還保存下來少數(shù)平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代造像以奉先寺造像為代表,雄偉壯觀,豐滿圓潤(rùn),有力地體現(xiàn)了大唐風(fēng)格的特征,又以敦煌彩塑為主體和精華,數(shù)量之多,內(nèi)容相當(dāng)豐富,藝術(shù)水平達(dá)到很高的程度,是歷代造像所無法比擬的。唐代的造像已經(jīng)成為獨(dú)立的圓雕,多為群像,中間坐佛,兩旁弟子菩薩。天王、力士遙相呼應(yīng)。造像與真人幾乎同大,令人感到自己親自與佛交流,親切近人。


              唐代石窟還有天龍山石窟、炳靈寺石窟等,造像體態(tài)豐滿動(dòng)人,婀娜多姿,表現(xiàn)出唐代佛j教藝術(shù)的世俗化氣息。

              唐代平原佛寺彩塑現(xiàn)存較少,有山西五臺(tái)山南撣寺佛光寺彩塑,與敦煌唐代彩塑風(fēng)格幾乎一致。小型的佛像仍以石雕銅鑄為主,藝術(shù)風(fēng)格與石窟造像一致,都表現(xiàn)出唐代雍容大度的風(fēng)格,其中石雕藝術(shù)水平很高。


              唐代的陵墓雕塑仍分為陵前雕像和墓內(nèi)小陶涌?jī)深悺A昵暗拇蟮裣裰饕植加陉兾麝P(guān)中地區(qū)的唐朝各代皇帝的陵墓附近。在陵前的神道兩側(cè)有高大的石人、石馬相對(duì)呼應(yīng),氣勢(shì)宏偉,其中有影響的有:獻(xiàn)陵石雕、昭陵石雕、乾陵石雕、順陵石雕等。

              唐代雕塑融合中外、綜合南北特點(diǎn),達(dá)到了成熟的頂峰,為后世雕塑藝術(shù)樹立了光輝典范。



              沉雕

              沉雕。又稱"線雕",即采用"水磨沉花"雕法的藝術(shù)品。此類雕法吸收中國(guó)畫與意、重疊、線條造型散點(diǎn)透s視等傳統(tǒng)筆法,石料經(jīng)平面加工拋光后,描摹圖案文字,然后依圖刻上線條,以線條粗細(xì)深淺程度,利用陰影體現(xiàn)立體感。此類產(chǎn)品多數(shù)用于建筑物的外壁表面裝飾,有較強(qiáng)的藝術(shù)性。




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