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研學(xué)旅行的特點(diǎn)有哪些?

創(chuàng)設(shè)主題，研學(xué)旅行

創(chuàng)設(shè)增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主題

培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑。雖然當(dāng)今社會(huì)大力提倡國(guó)家創(chuàng)新，但創(chuàng)新的難度是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。因此，在研學(xué)旅行中開(kāi)設(shè)增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主題，在旅游活動(dòng)中設(shè)計(jì)專(zhuān)項(xiàng)主題精神普及，賦予學(xué)生敢為人先的精神;在線路設(shè)計(jì)中推行富有科教意義的文化線路，豐富的人文知識(shí)為學(xué)生的創(chuàng)新能力打下基礎(chǔ)。研學(xué)旅行為學(xué)生提供了一個(gè)創(chuàng)新的土壤，巧妙地植入了學(xué)生的思維創(chuàng)新的種子，希望鼓舞大家創(chuàng)新求知，從多層次培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)。

研學(xué)旅行網(wǎng)站創(chuàng)設(shè)提高學(xué)生實(shí)踐水平的主題

研學(xué)旅行超越了教材、課堂和學(xué)校的限制，向自然、學(xué)生的生活和社會(huì)領(lǐng)域延伸與擴(kuò)大。而當(dāng)今教育面臨的問(wèn)題之一是沒(méi)有將課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐充分結(jié)合起來(lái)，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性低、實(shí)踐能力差，甚至于在走向社會(huì)后發(fā)現(xiàn)“學(xué)無(wú)所用”。因此，研學(xué)旅行強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品diy、自主設(shè)計(jì)雕塑、參加鄉(xiāng)村旅游田園采摘等能夠提高學(xué)生實(shí)踐水平的活動(dòng)，不但能喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還可以使學(xué)生積極進(jìn)入情境中，自覺(jué)地參與實(shí)踐活動(dòng)。

研學(xué)旅行在的定義中，這樣一句話是值得我們?nèi)ド钏嫉模蔷褪茄袑W(xué)旅行是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)。從這里我們就可以看出，研學(xué)旅行并不是旅游，而是教育。傳統(tǒng)的旅游其目的是“玩”，而研學(xué)旅行，其根本目的是在于“學(xué)”。研學(xué)旅行不是走馬觀花的旅游。研學(xué)旅行這種新內(nèi)容、新形式的素質(zhì)教育，目的就是讓孩子走出課堂，各方面的能力得到培養(yǎng)，能夠更好地彌補(bǔ)孩子知識(shí)缺失的內(nèi)容。

從中我們可以很清楚的看出，研學(xué)旅行就是要開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，而旅行是與研學(xué)相結(jié)合的，游中有學(xué)，學(xué)中有游。讓學(xué)習(xí)更有趣味，讓旅游更有深度。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”只有把書(shū)本上看似淺而已懂的道理真實(shí)地?cái)[在學(xué)生的面前，才會(huì)將知轉(zhuǎn)化為識(shí)，把教育融于生活，溶于血脈。這便是素質(zhì)教育的目的所在。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。”教育不僅僅是一種求知的模式，更是一條自我成長(zhǎng)的途徑。研學(xué)活動(dòng)方向明確、計(jì)劃周密、組織有序、開(kāi)展順利才能碩果累累。