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砂犯探頭搥胸 墳墓風水有講究，這些忌諱的常識你有必要知道，建議初學者收藏！ 如果在破敗穴處有探頭山，家中會偷盜的兒子。如果富貴穴有探頭山，家中會出的妻子。搥胸和這種情況是一樣的，會克子傷妻，家人會早亡，家人還會哭泣不休，所以說不好。 砂犯反背無情 如果龍砂反背，家中長房會窮苦。如果虎砂反背，家中小房會貧寒無依。如果砂山為我向我，真意真切相關，明凈秀麗，就會發(fā)富發(fā)貴。但是，如果砂山背我，反我，情意相關，家人就會遇兇禍，所以說不好。

我國有明文規(guī)定合法公墓我們有兩種

新中國成立70周年以來，隨著社會的發(fā)展與進步，殯葬改革政策作為我國的一項基本國策，自從1954年推行火葬以來，整頓力度逐漸加大，根本目的是為了節(jié)約土地，造福子孫，一句話概括“節(jié)約方寸土，留與子孫耕”。

但是對于如何選擇公墓，是普通老百姓所不熟悉的，我國有明文規(guī)定合法公墓我們有兩種：一、公益性公墓：于當地居民購買使用，而且必須是農業(yè)才滿足購買條件。二、經營性公墓：任何人都可以購買使用，不限性質，人員必須進入經營性公墓安葬，否則無法領取喪葬補貼。除以上兩種公墓，所有農村自留地，耕地，田地，山地，林地都一律禁止建墳立墓。

土地神位的準確方向有哪些?

首先,應該明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。 首先，從形勢方面必須考慮：一、公墓(陵園)的風水的龍脈從何地來?墓園水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位。公墓(陵園)的風水有沒有主山、少祖山、祖山等，目前有墓園，根本沒有主山，更談不上祖山及龍脈龍氣，勸君多走幾步，便可一目了然。故所選擇的風水必須有主山、少祖山、祖山等背山。公墓(陵園)的風水的青龍山、山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。

大明孝陵神宮圣德碑記載,朱元璋“審天象,作地志”

《大明孝陵神宮圣德碑》記載，朱元璋“審天象，作地志”，此即是采用了象天法地，以“天帝”所居之“北斗”位居中央，周圍按二十八宿構成的青龍、、朱雀、玄武四象環(huán)繞的神秘布局手法。古人認為北斗七星是“天帝”居住的地方，皇帝是天子，“”也就意味著到了“斗星老母”處居住。這種追求“魂歸北斗”的“北斗七星”陵區(qū)布局，影響到了后代王帝陵的擇址和建設。北京城的規(guī)制是仿南京城的，北京十三陵的構建規(guī)制同樣源自南京，源自孝陵。十三陵中的座、也就是明成祖朱棣的陵寢長陵的規(guī)制，完全按照孝陵的標準構造的。其后的獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵的營造，雖有大小之別，但規(guī)制相同。整個陵園以長陵為主體，向東南、西北和西南展開，周圍約40公里，形成了明朝風格的陵園。