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補(bǔ)通絡(luò)艾灸療法結(jié)合了中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)，一般多采用1，3或5個(gè)艾灸盒，《易經(jīng)》理論認(rèn)為，單數(shù)為陽(yáng)，為“補(bǔ)”法。包裹艾灸盒的布為紅色，屬火，墊于艾灸盒下面的布為黃色，屬土，火生土，兩者為字母關(guān)系，虛者補(bǔ)其母，通過(guò)艾灸的熱量滲透體表，更好地起到補(bǔ)作用。因而補(bǔ)虛通絡(luò)包的設(shè)計(jì)和應(yīng)用地體現(xiàn)了中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)和傳統(tǒng)中華文化元素。

補(bǔ)虛通絡(luò)灸法適用于恢復(fù)期、后遺癥期兼見(jiàn)虛損征象者。如半身不遂，言語(yǔ)謇澀，語(yǔ)音低微，神疲乏力、氣短懶言、面色無(wú)華，唇甲色淡或唇甲邊緣紫暗，舌底脈絡(luò)瘀曲或見(jiàn)瘀斑瘀點(diǎn)，脈無(wú)力。補(bǔ)虛通絡(luò)灸法具有補(bǔ)虛通絡(luò)、固本培元、溫經(jīng)散寒、的功效。

      但是這個(gè)陽(yáng)熱在身體上到底能發(fā)揮多神奇的作用，并非你去點(diǎn)燃了一根在身體上熏烤了一段時(shí)間就可以發(fā)揮，比方我們?nèi)绻谏先パ舅遣粫?huì)發(fā)揮任何作用的。它得作用于有神識(shí)的活人身上才可以發(fā)揮真正的作用。

　　因此，如果你灸，你的神識(shí)一直在外面忙碌而不是收攝心神回歸于這個(gè)身體，那其實(shí)是利用在“烤肉”，而非艾灸。換一種說(shuō)法就是你只是在自己這副上去用功，有沒(méi)有作用呢?有的，但是不可能深入，也不可能有所謂的“灸治百病”!

　　因此，深入變成了艾灸效果發(fā)揮多少的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。而這個(gè)深入就必須要借助于我們的心神才可以，老師曾說(shuō)：“神至則氣至，氣至則血至，氣推血至則百病消”，通過(guò)艾灸我切實(shí)體會(huì)到。

　　因此，艾灸里也就有了個(gè)“心法”，有了這個(gè)心法，也就賦予了“艾灸”這個(gè)方法根本的一個(gè)作用，也就是“調(diào)神”的作用，而其它的包治百病的作用都是基于“調(diào)神”的基礎(chǔ)上，身體的自我修復(fù)力和恢復(fù)的結(jié)果。

4、痰濕質(zhì)：

平素身體肥胖，或嗜食肥甘，嗜睡惡動(dòng)，口中粘膩。食量較大，多汗，既畏熱，又怕冷，適應(yīng)能力差。病則胸脘痞悶，痰多；或惡心嘔吐，大便溏泄；或四肢浮腫，接之凹陷，小便不利或渾濁；或身頭重困，關(guān)節(jié)疼痛重著，肌膚麻木不仁；或婦女白帶過(guò)多，苔多膩，常見(jiàn)灰黑，或舌面罩一層粘液，脈濡或滑。此類人宜多參加體育運(yùn)動(dòng)，讓疏松的皮肉變致密結(jié)實(shí)一些。方面，當(dāng)用溫藥調(diào)補(bǔ)，飲食上，且勿過(guò)飽，忌肥甘厚味。

5、瘀血質(zhì)：

平素面色晦滯，口唇色暗，肌膚甲錯(cuò)，常有出血傾向，皮膚局部有瘀斑，或身體某部刺痛，固定不移，或有包塊，推之不動(dòng)，舌質(zhì)有瘀斑或瘀點(diǎn)，脈細(xì)澀，或結(jié)代。此類體質(zhì)，重在氣血暢通，為此，要常常加強(qiáng)體育鍛煉，飲食上多吃二些養(yǎng)血的食品；上應(yīng)法瘀，并配以。

其實(shí)以上體質(zhì)都可以艾灸，陽(yáng)虛的人更適合艾灸。灸，除了腹部穴位，多灸一下足三里和三陰交，灸之前之后多喝水，以防上火。一旦上火了，減少艾灸的時(shí)間就可以。慢慢來(lái)，開(kāi)始上火、有排斥反應(yīng)都不怕。