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發布時間:2020-12-07 15:57  
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銅馬形象使人印象深刻,因為古代有著眾多描繪奔馬的畫卷,所以銅馬雕刻作品在保證精準比例和寫實性的基礎上,更顯靈動異常,銅馬藝術品也愈加顯得栩栩如生。銅馬工藝品的造型很多,但是,也因為造型很多,無法為大家描述銅馬工藝品的各個造型,但是,我們衛恒銅雕廠可以為大家介紹銅馬工藝品的鑄造材料。既然是銅馬,肯定是銅材是鑄造,但是,銅材分別有青銅,黃銅,也可以用純銅。馬能利用嗅覺去攝食體內短缺的營養物質,并能在草原上辨別有毒植物或牧草,馬很少誤食毒草。











馬踏飛燕是東漢藝術家的經典之作,是中國古代雕塑藝馬踏飛燕-銅奔馬 術的稀世之寶,在中國雕塑中代表了東漢時期的無比藝術成就。馬踏飛燕不論其神采的表現,抑或是鑄造工藝之高明均不必說了,更令人折服的還有其創作構思的絕妙。人所共知,塑造一匹健美的好馬形象這并不太難,然而要將一件靜物表現出它的動感,特別是要表現一匹日行千里的良馬神速,十分不容易。然而中國無名藝術家們卻能獨運匠心,大膽夸張地進行巧妙構思,讓馬的右后蹄踏上一只凌空飛翔的燕子。這樣一來,以燕襯馬,讓飛燕與奔馬的速度有目共睹,使奔馬的動勢凝固在一個靜止的空間,把一匹靜止的銅馬塑靈了、塑活了、塑絕了! 馬踏飛燕大膽的構思,浪漫的手法,給人以驚心動魄之感,令人叫絕。藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致,體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神。該作品不僅構思巧妙,而且工藝十分精湛;不僅重在傳神,而且造型寫實。按古代相馬經中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬,幾乎無一處不合尺度,故有人認為它不僅是杰出的藝術品,而且是相馬的法式。這兩件作品都為單轅,四馬,單御者編制,尺寸約為車馬實際大小的二分之一。
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馬援生于西漢,卒于東漢。銅馬法是馬援將駱越地方的銅鼓鑄成駿馬進獻給皇帝時,附帶的表章中出現的。具體應該是進獻給漢光武帝的,應當是東漢。
他在表章中說:“夫行天莫如龍,行地莫如馬。馬者,甲兵之本,國之大用。安寧則以別尊卑之序,有變則以濟遠近之難。昔有麒驥,一日千里,伯樂見之,昭然不惑。近世有西河子輿,亦明相法。子輿傳西河儀長孺,長孺傳茂陵丁君都,君都傳成紀楊子阿。臣援常師事子阿,受相馬骨法,考之行事,則有驗效。臣愚以為傳聞不如親見,視影不如察形。今欲形之于生馬,則骨法難備具,又不可傳之于后。孝武皇帝時,善相馬者東門京鑄作銅馬法獻之,有詔立馬于魯班門外,則更名魯班門曰金馬門。人所共知,塑造一匹健美的好馬形象這并不太難,然而要將一件靜物表現出它的動感,特別是要表現一匹日行千里的良馬神速,十分不容易。臣謹依儀氏鞘、中帛氏口齒、謝氏唇髻、丁氏身中,備此數家骨相以為法”(《后漢書·馬援列傳》)。馬高三尺四寸,圍四尺五寸。皇帝下詔,命將此馬放在宣德殿下,以作為名馬的標準。
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