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在寺廟中，我們經(jīng)常看到寺廟銅鐘的身影，這就像我們看到青銅佛像一樣的平常。在寺廟中，寺廟銅鐘是非常重要的佛器之一，每天早晨們就是伴著鐘聲開(kāi)始一天的生活的，它代表著莊嚴(yán)、肅穆還有一定的警醒的作用。對(duì)于這種經(jīng)常看到的佛器來(lái)說(shuō)，你了解嗎？其實(shí)寺廟銅鐘的形制主要是有兩種，一種是帶高的筒形紐，另一種是上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。這兩種寺廟銅鐘都是比較常見(jiàn)的，注意觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是見(jiàn)過(guò)的。在花紋上來(lái)說(shuō)，每種鐘的花紋都是不同的，在中的鐘的圖案，相對(duì)會(huì)比較一點(diǎn)，給人大氣的感覺(jué)。一般的鐘，其花紋兩邊相同，每邊大率有六排（每排三個(gè)）共十八個(gè)突出的乳。乳的形狀有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有"乳"的點(diǎn)綴，是鐘區(qū)別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點(diǎn)。另外還有種鐘比較特別，我們稱為編鐘，主要是用作樂(lè)器的。

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抽象雕塑抽象雕塑是根據(jù)真人真事擬定一個(gè)虛擬的形狀鑄造出來(lái)的。抽象雕塑表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)以及人物的理解和表達(dá)方式。紀(jì)念性人物雕塑紀(jì)念性人物雕塑多以歷史偉人或者對(duì)對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人為主，多用于城市建設(shè)，校園發(fā)展等公共場(chǎng)合中。佛像人物雕塑佛像人物雕塑主要以中國(guó)古印度人物為主，多用于家庭供奉，企業(yè)供奉以及城市建設(shè)中。主體性人物雕塑主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設(shè)中，并且以豐富多彩的主題性質(zhì)深受市民喜愛(ài)。杭州寺廟銅雕塑，就選擇杭州朱氏銅藝有限公司


塔剎是指佛塔頂部的裝飾，塔剎位于塔的處，是"冠表全塔"和塔上為顯著的標(biāo)記。"剎"來(lái)源于梵文，意思為"土田"和"國(guó)"，的引申義為"佛國(guó)"。各種式樣的塔都有塔剎，所謂是"無(wú)塔不剎"。印度的窣堵坡傳入后，與中國(guó)傳統(tǒng)建筑相的結(jié)合演化中，塔剎成為塔頂攢尖收尾的重要部分。在古建筑里，門釘只在板門上使用。有的認(rèn)為:門釘源自墨子所說(shuō)的"涿弋"，長(zhǎng)二寸，見(jiàn)一寸，即釘入門板一寸左右。當(dāng)初用來(lái)提防敵人用火攻城，所以在涿弋上涂滿了泥，起防火作用。門釘一般是銅制的。