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鎮(zhèn)江、南京的民居磚雕是磚作平面化的代表，以鎮(zhèn)江廣肇公所門樓為例，飛磚墻門藏而不露，幾乎與墻體相平。門樓浮雕緊貼墻面，角替、掛牙、開光等處僅做淺刻，給人以素潔簡雅之感。青灰色調(diào)的門樓與二側(cè)墻體渾然一色，二側(cè)素墻不施粉刷，全憑青磚的細(xì)致拼嵌，磚雕牌坊維修，塊塊磨磚對縫，顯得細(xì)致而耐看。這種簡化形式、強(qiáng)化工藝制作的傾向與現(xiàn)代設(shè)計的審美模式十分類似。

民間磚雕從實用和觀賞的角度出發(fā)，形象簡練，磚雕牌坊建造，風(fēng)格渾厚，不盲目追求精巧和纖細(xì)，以保持建筑構(gòu)件的堅固，能經(jīng)受日曬和雨淋。

磚雕易于雕造卻是一大優(yōu)點，對材料也不像石雕那樣有著特殊的要求，因此在建筑雕飾里更為常見。通常來說，磚雕的雕造工藝都經(jīng)過制胚、燒煉、雕刻幾道工序。用來燒造雕磚的泥土要比普通磚的細(xì)，磚雕牌坊多少錢，一般還要經(jīng)過水洗、沉淀之后再使用，使之提高純潔度和粘合力。

宋代是我國磚雕裝飾藝術(shù)發(fā)展的個高峰，磚仿木結(jié)構(gòu)樣式已經(jīng)高度成熟。北宋北方遼金地區(qū)出現(xiàn)了大量磚仿木墓穴。其磚雕規(guī)模大，工藝手法成熟，磚雕題材豐富，嵩明磚雕牌坊，體現(xiàn)了北方游牧民族獨特的審美趣味。山西晉南地區(qū)出土的50余座金代磚墓在形制、構(gòu)件等方面大大超出了禮制規(guī)范，裝飾風(fēng)格雄渾博大，是歷史惟一能與帝后墓穴相媲美的墓穴，也是建筑與磚雕藝術(shù)的結(jié)合的典范之作。稷山馬村段氏墓（前期）和侯馬董氏墓（后期）磚石墓是其中的典型。

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