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1984年，旗袍被guo務院指1定為女性人員禮服。 從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為大會禮儀服裝。旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹。2011年5月23日，旗袍手工制作工藝成為guo務院批準公布第三批guo家級非物質文化遺產之一。 2014年3月，中國qi袍會成立，名譽會長為媛。 2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國zheng府選擇旗袍作為與會各國領1導人夫人的服裝。

論及旗袍風尚的起始時間，通常認為在20世紀民國時期，鄭逸梅先生即稱 “原來女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民國后始御之”  。至于具體的年份，以往的研究相對比較含糊。事實上，以當時上海的新聞界對社會現象敏感程度，一種新式樣的風行必然會引起廣泛的關注，但是在1925年5月以前的如《申報》等報紙上很難查到有關于旗袍的文字，而大量資料為旗袍在1925年的出現提供了佐證。周錫保先生和張愛玲女士均以為旗袍的流行在1921年以后，周氏還以1923年的畫報等資料推斷，所謂旗袍在其時的上海數十人中不過一二  。事實上，以當時上海的新聞界對社會現象敏感程度，一種新式樣的風行必然會引起廣泛的關注，但是在1925年5月以前的如《申報》等報紙上很難查到有關于旗袍的文字，而大量資料為旗袍在1925年的出現提供了佐證 。在作為舊的北京，也有記載表明旗袍時尚始于1925年  。因此，將旗袍流行的起始時間視為1925年當為合理。

旗袍概念“旗袍”是專指民國出現的旗袍，還是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在內，旗袍概念的界定，和旗袍起源樣式一樣在學術界頗有爭議。眾所周知，旗袍在文ge期間被當成“四舊”“封、資、修”的象征進行批斗備受冷落，對于旗袍的研究在學術界成了禁區，一直到了改革開放后對旗袍的研究才在大陸學術界才逐漸多了起來。朱子巖改革開放后早期，基于zheng府提倡的“中華民族是一家”政策，同時為了證明旗袍具有悠久的歷史和的出身，研究旗袍是學者有意識地把民國qi袍和清代旗人服飾之間的關系更多地聯系起來。“‘旗袍概念，包括清代旗人之袍或旗女之袍的觀點并非特別之多，但也自成一派。周錫保先生和張愛玲女士均以為旗袍的流行在1921年以后，周氏還以1923年的畫報等資料推斷，所謂旗袍在其時的上海數十人中不過一二。

在穿著旗袍的時候，要想將旗袍穿得更得體，需注意8個細節。

　　1.穿旗袍體型不能太瘦現在的人追求以瘦為美，很多人更是拼了命的減肥，但是過度減肥不僅對身體不好，而且從美觀上來講，太瘦的人反而只有骨感了。穿旗袍就適合稍微圓潤一點的身材。

　　2.穿旗袍不適宜留短發中性短發和體現女性柔美的旗袍格格不入，在長發的基礎上，再根據頭發的長短、厚薄設計發型;還要根據自己的年齡、形象和身份設計發型，使旗袍與發型的搭配相互協調。

　　3.穿旗袍要淡妝，不適合濃妝、夸張妝容臉部適當淡妝修飾更能凸現穿著旗袍的美麗，所謂淡妝就是通過恰到好處的方法，強調突出自己面容本來所具有的自然美。妝色清淡典雅，自然協調，是對面容的輕微修飾與潤色。