沈陽玉器古玩出售市場多年經驗「天華珠寶商行」

八、猴、壽桃：雕壽桃、小猴。九、葫蘆、玉米、石榴、葡萄：因為它們內含多粒的形象，被取寓意為“多子多福”，“子孫萬代”雕葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內多籽，蔓與萬諧音之意。玉米在南方還有個寓意為“一鳴驚人”。十、松、竹、梅：“節節高”雕翠竹；“歲寒三友”雕松、竹、梅。雕有竹節還寓意步步高升，學業有成。十一、蟬：大多兒童佩帶的多，寓意“聰明”。十二、白菜：說到玉就應該首先想到玉器雕刻中多見的白菜，他寓意為“百財”，多多發財的意思。十三、貔貅、金蟾：這是現今熱門的題材了，

三：重皮不重質近年來在和田玉的收藏品市場中，出現了很多鍾愛和田玉皮色的藏友，迷于和田玉美妙的皮色中，如：棗紅皮、磚瓦紅、桔黃皮、撒金皮、烏金皮等等。這些皮色固然很好也非常難得，但是要看生在什么地方、什么料質上。首先要認定我們是愛玉玩玉者，以玉為本，而不是愛石玩石者（收藏觀賞石、奇石另當別論）如果不是玉或是差的玉再好的皮色有什么用，稻草人穿上西裝是顯示西裝的檔次還是抬高了稻草人的身價？鮮花插在牛糞上只能為鮮花惋惜，如果一塊好的和田玉再有上好的皮子，是錦上添花、畫龍點睛，增加了它的稀有性，物以稀為貴也就增加了它的價值，所以好的皮色要配好的玉質才是好的，重皮不重質是本末倒置，從收藏、增值、保值的角度看，只有皮沒有質的原料不具備增值作用和可收藏性。

代表了當時玉器雕琢的水平，也創造了中國玉器發展史第三次高潮的水平，從中國玉器的繼承發展創新的意義上講，清代玉器功不可沒，也是玉器工藝發展的，但是玉器的價值衡量在很大程度上是重料、重工，因為一塊的的原料是很難尋覓到的，而一個雕琢大師也是千里選一才產生的，二者的結合造就了也產生了價值。趙汝珍先生在他的名著“古玩指南”一書中對玉器的價值有很詳細的表述，乾隆當朝一個干白底沒有翠的翡翠搬指沒有當今一個水種滿色的翡翠搬指價值高，同樣乾隆當朝的一個青玉搬指也沒有當今一個棗紅皮羊脂玉的搬指價值高，玉器與某些藝術品有所不同，玉器的價值原料占很大因素，某些藝術品原料價值低藝術附加值高，對玉器而言萬萬不可認為是古的就值錢，好料好工、具有代表性、具有歷史價值、研究價值的古玉器真值錢，反之真不值錢。