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密教的法器和藏密特別的法器指的是什么？下面就由【鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店】帶大家了解一下吧。

密教的法器：此類法器指密教修法時經(jīng)常使用之法器，包括曼荼羅、金剛鈴、金剛杵、護(hù)摩器具等。

藏密特別的法器：此類法器是指西藏密教中特別的法器，如：唐卡、哈達(dá)、食子、八吉祥、七寶、顱器、嘎烏等。

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供養(yǎng)是什么？下面就由【鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店】帶大家了解一下吧。

供養(yǎng)又稱供施、供給，或略稱供。乃供給資養(yǎng)之意，原是指以飲食、衣服等供給佛法僧三寶以及父母、師長、亡者。由于供養(yǎng)物的種類及供養(yǎng)的方法、對像有別，故經(jīng)論中所說之供養(yǎng)也有種種不同。

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供花代表什么呢？下面就由【鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店】帶大家了解一下吧。

花：供花代表莊嚴(yán)佛身，具足佛陀相好。佛部供養(yǎng)阇底蘇末那花，蓮華部供養(yǎng)紅蓮花，金剛部供養(yǎng)青蓮花。息災(zāi)法用味甘之白色花，增益法用味淡之黃色花，降伏法用味辣之紫色花。《大品般若經(jīng)》卷二十一中說：“但以一華散虛空中念佛，乃至畢苦其福不盡。”

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佛像的說法起源是什么？下面就由【鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店】帶大家了解一下吧。

其他各種史料顯示，釋迦滅后數(shù)間佛陀像仍未出現(xiàn)，信徒禮拜的對象是供奉釋迦遺骨的窣堵波（舍利塔）。在描繪釋迦事跡的佛傳圖中則以菩提樹象征佛陀成道；以、臺座象征佛之說法，以足跡表示佛陀之游化，并未用人像來表現(xiàn)佛陀。

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