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              許昌銅鐘鑄造生產基地「盛藝雕塑」

              發布時間:2021-09-14 13:40  

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              鐘和鼎一樣,也是統治王權的象征,"鐘鳴鼎食"就是權勢地位的標志。懸掛編鐘,有嚴格的禮樂制度規定:天懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統治者鑄造巨型銅鐘象征王權,這種鐘也叫"朝鐘","視朝,官出署,必用以集眾。"鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原"黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴"的詩句,就是這種象征的反映。




              北京大鐘寺博物館的明永樂大鐘

              北京大鐘寺博物館的明永樂大鐘,是明成祖朱棣下令鑄造,鐘高6.75米,直徑3.3米,鐘唇厚18.5厘米,重46.5噸,鐘內外有文字23萬多字。此鐘原在萬壽寺中,后被清乾隆皇帝下令移植大鐘,于乾隆八年(1743)完成。每天晨鐘暮鼓,后一術士說,北京西為,敲鐘恐驚動,因此不再敲鐘,清乾隆時 移到此寺,移動時是利用冬季在地上潑水,結冰后,鐘下墊圓木滾到大鐘寺,先將鐘立在一個土堆上,再蓋房子,后將鐘下的土堆上,再蓋房子,后將鐘下的土堆挖掉。

              鐘樓銅鐘鑄造于明永樂十八年,鐘通高7.02米,大直徑3.40米,重約63噸,為我國發現重的銅鐘。鐘樓正南為一座與圍墻相連的三聯大門,中門內為清乾隆十二年(1745年)重建鐘樓碑一通,螭首方座,碑首題額《御制重建鐘樓碑記》,碑陽為經筵講官戶部尚書梁詩正奉敕敬書碑文,碑陰為民國十四年(1925年)十月京兆尹薛篤弼書的《京兆通俗教育館記》碑文。易縣盛藝銅藝雕塑有限公司生產銅鐘,大型銅鐘,寺廟鐵鐘,銅警鐘,鑄銅鐘等,歡迎咨詢。


              易縣盛藝銅藝雕塑有限公司生產銅鐘

              銅鐘作為禮器出現,是一種簡單的樂器,隨著青銅文化的開始,在商周時期出現了青銅鐘。首先銅鐘作為樂器用來祭祀或者宴饗。其次銅鐘發音宏亮而悠揚,在傳入中國開始,銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器。再者鐘和鼎一樣,也是統治王權的象征。古代鑄銅鐘,除了雕鑄一些圖案,還有文字,或吉祥用語,或紀時記事。因此,古銅鐘不僅在文字發展,更在古代社會、政治、思想、文學、經濟等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料。銅鐘就有很高的價值。首先具有寶貴而豐富的史料。古代鑄造的鐘,除了雕鑄一些圖案,還有文字或者吉祥用語,或紀實記事。因此古銅鐘不僅在文字發展,更在古代社會、政治、思想、文學等各方面的研究提供了寶貴而豐富的史料,同時體現出了我國古人的高超技術。再次中國是鐘的故鄉,是中國銅文化的重要組成部分,是我國古代工藝技術的精華,代表了當時的鑄造、聲學、力學等高超技術水平,更是研究我國傳統科技的寶貴實物。易縣盛藝銅藝雕塑有限公司生產銅鐘,大型銅鐘,寺廟鐵鐘,銅警鐘,鑄銅鐘等,歡迎咨詢。


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