重慶那個陵園好性價比出眾「多圖」

您應該了解的 安葬習俗——重慶龍臺山公墓網分享

    在中國人的傳統觀念中死掉一直都是頭等大事。古人對死去的看重可從歷代帝王身上體現出來，即便普通百姓也從未輕視。每個帝王在繼位之初的一件大事，就是給自己修建陵寢。而平民百姓亦會在生前為自己準備壽衣壽材。事死如事生的觀念不論地位高低，或是富貴貧賤均扎根在每個人的心底。但隨著社會的發展，文明的進步，這些傳統觀念逐漸淡化。難道說社會進步我們就不再需要這些傳統了嗎？似乎又不是，有的子女在為親人辦理后事時肆意亂來，也有處處詢問有什么講究習俗。這些問題無一不表現出國人對文化流失產生的無助以及對傳統習俗的敬畏。

    安葬從時間角度可分為熱葬和冷葬。所謂熱葬既火化后立即下葬，熱葬需要提前準備墓地，一旦去世就可挑選吉日，待死者火化后按吉日立刻入土為安。而冷葬是指未及時準備墓地，死者火化后暫無法入土，需要寄存一段時間待選好墓地再擇日安葬。需注意的是，冷葬時間不宜拖得太久，因為死者需要盡快入土，親屬也可早日安心。

    安葬前首先選擇適合安葬的日子，安葬時間從上午11點至下午13點鐘為更佳安葬時間

    安葬時墓中擺放的必要物品：墓底鋪黃表紙、七枚銅錢、鎮墓獸、寓意吉祥的五福或五谷（五谷為瓶裝）和逝者生前喜愛之物。

帶你了解陵園與公墓的區別之處

    在生活中，經常會聽到陵園與公墓這樣的字眼，似乎這兩者是同一個意思，事實上，二者有相似之處，但更多的是不同。相似之處在于，都屬于安葬的形式類型；不同之處除了陵園是屬于墓地的一種安葬形式類型之外，還有其他不同之處，具體小編帶你了解。

    陵園屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發展，現代的陵園建設要求向著景觀化、藝術化、立體化、個性化、產業化的方向邁進。

陵園的分類有多種，主要包括：

    1、皇陵園：皇陵園是中國傳統歷史產物，它主要是以權利而形成。

    2、特色陵園：它是指因為某一事件的發生，而形成的安葬或紀念地方。

    3、普通陵園公墓：它一般沒有特殊要求，主要是安葬社會各界人去世的地方，根據國內國情，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者很多地方，全國市級城市均有。

    4、革命烈士陵園：為了國家解放和民族獨立而奉獻出生命的烈士專用墓園，用于愛國教育。

關于殯葬文化存在的物質形態

    殯葬總是通過特定的有形存在和一系列具體的、可操作的活動來完成的，其中無不體現一定的文化觀念。如殯葬活動中的喪服制，規定了不同輩份的親屬各著具有不同標志的孝服，由此嚴格而又明確地區別長幼尊卑。現在保存完整的帝王陵寢中，寶頂、明樓、神道、石象生等，完整地體現了一個時代對建筑、服飾、飲食、雕刻等方面的文化追求。

    至于唐代一個同樣的女性統治者武則天，則只能給自己留下一塊沒有標記的無字碑。因此，殯葬文化總是通過實物或有形活動來實現，禮儀規則一定要體現在人們的一系列具體活動上才有價值，是文化與應用的統一。據此原則，又形成殯葬文化中另一重要現象，即必要時文化的因素必須顧及一定的物質條件、一定的具體時代背景。