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              浙江石雕工藝品價(jià)格歡迎來(lái)電「蕪湖創(chuàng)藝石材」

              發(fā)布時(shí)間:2021-07-26 03:54  

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              判斷石雕的好壞有什么好的方法?

              現(xiàn)在石雕在很多地方都能看到,發(fā)展速度近年來(lái)很快,應(yīng)用的也是十分廣泛,使得市場(chǎng)石雕產(chǎn)品質(zhì)量好壞不一,那么什么樣的石雕是好的石雕呢?怎么判斷石雕質(zhì)量的好壞?有什么好的方法嗎?下面來(lái)簡(jiǎn)單的給大家介紹下,快來(lái)看看吧!

              首先看的是石雕的材料。好的石雕采用的是存天然的石材雕刻而成的,由于市面上的石材種類繁多,因此,在選擇石雕的時(shí)候需要注意了。

              其次是看手藝是否干凈利落。對(duì)于好的石雕來(lái)說(shuō),它的手法是干凈利落的,一點(diǎn)也不拖泥帶水,其中明顯的就是石雕的底部,看其底子清得干凈。

              看石雕的造型,這個(gè)主要看的是造型的輪廓,看它是否清晰、流暢,根腳干凈。這是指造型與底子接壤處不拖泥帶水,干凈利落。一個(gè)好的石雕作品,它的整體的形狀看起來(lái)是十分舒服的,整個(gè)給人的感覺就是渾然天成,沒有一絲瑕疵。

              以上就是判斷石雕好壞的方法,記住啦!希望在今后購(gòu)買或者定制石雕的時(shí)候,能夠給你帶來(lái)些許幫助!!!






              山東省的花崗石雕刻和大理石雕刻都很發(fā)達(dá),青島、平度、萊州、泰安、嘉祥等市縣是其石雕刻制品的主要集中生產(chǎn)地區(qū),其生產(chǎn)已形成一定規(guī)模,并已批量出口石刻制品。花崗石雕刻以日本式石燈籠、仿石雕塑為主;大理石雕刻以古今人物、仕女造像和動(dòng)物、園林裝飾小品為主。曾子故鄉(xiāng)嘉祥縣是中國(guó)石雕和漫畫石刻發(fā)祥地之一,是我國(guó)又一個(gè)“石雕之鄉(xiāng)”,已有2000多年歷史,如漢代武氏墓群石刻和漢畫像石刻,武氏祠內(nèi)一對(duì)大型石獅是我國(guó)現(xiàn)存石獅中有確切年代記載的藝術(shù)珍品。嘉祥縣已成為全省重點(diǎn)石刻品出口地區(qū)之一,并將進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)展。萊州市柞村鎮(zhèn)的石雕加工也有上千年的歷史,近年來(lái)制作了許多巨型花崗石雕刻,如為大連老虎灘雕刻的花崗石“群虎”,整座石雕長(zhǎng)36m、寬7.6m、高3m,由6只形態(tài)各異的老虎石像組成,或仰、或俯、或躍,十分傳神,雕像是由400多塊、重達(dá)130余噸的花崗石組成,僅一只虎蹄就有5噸多重,堪稱稀世石雕。萊州雕刻的各種菩薩、金剛頭像石雕,高度都在2-3m以上,形神俱佳,有些巨型石雕作品已銷往東南亞和臺(tái)灣等地區(qū)。




              石雕藝術(shù)風(fēng)格形成的創(chuàng)新成分

              今天很多人都面臨著如何建立自己的藝術(shù)風(fēng)格問題。對(duì)此,有三個(gè)必須解決的前提。

              其一,在研究建立藝術(shù)風(fēng)格之前,首先要具備藝術(shù)思維的范式,即建立起對(duì)個(gè)人對(duì)石料、題材、造型等的獨(dú)特理解和感悟。只一味地摹仿、重復(fù)前人或別人的之處,缺乏研究與思索,至多造就出一個(gè)的工匠,而不可能成就一個(gè)大師。

              風(fēng)格來(lái)自對(duì)石文化的深入理解;對(duì)人文傳統(tǒng)的通曉;對(duì)社會(huì)人生的充分領(lǐng)悟;對(duì)自然的美好追求;這些是賦予藝術(shù)生命及內(nèi)涵的基本要素。不斷地審視自己,提升自己,才能夠開發(fā)出藝術(shù)智慧,才能看到“美”之真諦,才能把對(duì)藝術(shù)風(fēng)格問題的認(rèn)識(shí)上升到理性的高度。

              其二,風(fēng)格取決于與眾不同的藝術(shù)表現(xiàn),對(duì)此,創(chuàng)新與突破是關(guān)鍵。創(chuàng)新與突破之“理”在于拋棄固有的僵化的成規(guī),注入新的藝術(shù)思維方法,借助新的藝術(shù)概念、新的表現(xiàn)形式,展現(xiàn)新的發(fā)展空間。

              其三,風(fēng)格的表現(xiàn)要反映出石文化的本質(zhì)內(nèi)涵,要有創(chuàng)作者賦予的藝術(shù)。這樣的作品才能夠稱之為“神品”。若以改良而論創(chuàng)新,只要有一定才氣,都可做到,然而如此自家風(fēng)貌,嚴(yán)格地講,都還算不上是成就的創(chuàng)新,細(xì)加品味終離不開工匠所為之痕跡。




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