九龍坡區龍臺山陵園好不好服務至上「在線咨詢」

龍臺山陵園-條條大路敬親人

    龍臺山陵園，園區位置位于主城重慶市九龍坡區華薪村，主城各個區過去都很方便，開車40分鐘即可到達，歇臺子黨校門口有到龍臺山陵園的專線車，南坪364路 → 216路，全程約22.3公里下車走10分鐘就到龍臺山陵園園區。不方便的市民可以聯系龍臺山陵園的電話前來接送去陵園。

    小編還了解到，隨著我國市場經濟的深入發展，和著西部大開發的腳步，沐浴殯葬改革的春風，身披重慶直轄的風采，重慶現代往生服務行業應運而生，涌現出一批墓區園林化、墓體藝術化、管理規范化、服務人性化、建墓合法化的陵園，而龍臺山陵園就是巴渝陵寢界一顆璀璨的明珠。

    我國古代墓葬是一種復雜的文化現象，墓址的選擇要看其墓地的風水。自古以來，人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：

    一是京城附近，其風水不消說自然是好的;

    二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統觀念;

    三是死地，如任所、戰場等，這往往是格于形勢，如交通制約等;

    四是其他地方，如生前向往之地等。

    但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其它講究。如：首先,應該明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

教你如何看待墓地風水問題

    墓地風水怎么看？要想懂得看墓地風水，較起碼的易經風水學知識可是要略知一二。如何看墓地風水可是大有講究，可不能僅僅找個地方立個碑就算讓現任入土為安了，畢竟墓地的周遭風水環境的好壞，可是會對還在世的后人產生一定的影響。

    依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精辟的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：“風水之法，得水為上，藏風次之。“左龍右虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。

重慶龍臺山公墓網淺析中國墓葬文化

    中國自古以來，中國墓文化都很講究，不僅要根據天日計算還要請老師嚴格考察，要每件事情都完善之后開可以做安葬工作。而現在也保留了一些傳統的墓文化，但是也有一些逐漸替代古時的傳統安葬方式了。下面重慶公墓就為你講述墓文化的來歷和傳統方式的安葬。

    公墓通常僅有祭祀功能，根據民俗習慣，我國定期的祭奠日子一年中有4次，分別是正月初一(部分地方是初二或者初三)、清明節、農歷七月十五(俗稱鬼節)和農歷十月初一(也是鬼節之一)。大部分人選擇清明前3周的時段掃墓祭祀，由此可以推斷，公墓的祭祀功能僅在一年的1%左右的時間發揮作用，99%的時間公墓幾乎無人進入，這使占地面積較大且僅具有祭奠功能的墓地資源浪費問題尤為突出。因此，如何掉公墓功能單一難題，如何合理利用墓葬用地是一個當下很棘手的問題，而如何讓其發揮墓葬之外的經濟效用從而控制墓地本身溢價更是一個墓地文化亟待變革解決的問題。

    那么如何進行土地規劃再利用，既能用作墓地本身，還能發揮其他的復合功能呢?重慶陵園工作人員講述公墓的優點。