風水銅大象-天門銅大象-河北樹林雕塑

放在家中聚財和吉祥如意，財福齊臨，放在客廳旺位（財位）全家人受惠，安置生意場所，辦公室，天門銅大象，居家書房助旺運勢，提升事業財運，得貴人助，凝聚向心力，加強坐方力量，事業鞏固，錢財源源不絕，財庫飽滿豐厚。

業務及傭金收入者，在辦公桌或居家書房安置銅大象，得貴人助，催旺正偏財，前程如意。居家客廳旺位（財位）安置大象，不僅能凝聚家人情感向心力，更能聚，全家受惠。商家，店鋪收款機（財庫位）安置大象吸取客源，吉祥，生意興旺。

銅大象因其憨態可掬、誠實忠厚的形象成為全世界的非常喜愛的吉祥物，而在我們中國傳統的文化里，象與祥字諧音，故大象被賦予了更多的吉祥寓意，風水銅大象，如以象馱寶瓶(平)為太平有象;以象馱插戟(吉)寶瓶為太平吉祥;以童騎(吉)象為吉祥;以象馱如意，或象鼻卷如意為吉祥如意。傣族人民歷來把大象看成是吉祥、力量象征。幾千年來，人們與大象結下了不解之緣，人們喜歡大象，崇拜大象。求前大師談道，由于云南西雙版納地區是大象的天堂，當地老百姓十分喜愛大象，以大象作為吉祥物放在家中寓意平安吉祥、。

大象在我國歷史文化中存在已久，廣為人知的故事就是曹沖稱象了。大象在我們心目中是瑞獸的一種，形象溫和敦實又憨厚，所以廣泛受到人們的喜愛，銅大象也由此而生。

“祥瑞”的概念雖早在戰國時已經出現，但兩漢時為盛行。如文獻記載，“(秦彭) 在職六年， 轉穎川太守，仍有鳳皇、銅麒麟、嘉禾、甘露之瑞”。此時“祥瑞”品種豐富且限制寬松，黃銅大象，太守都可以暢通使用祥瑞符號。平民也不甘示弱，都借鼓吹各種祥瑞之名，向旁人昭示自己的美好德行。在這一過程中，來自異域的大象主要受到原始的影響，公園銅大象，本土化了之后混雜在信仰中，以雜糅地形式表現出人們的樸素愿望，作為祥瑞與當時常見的各種祥瑞龍、麒麟等一起刻繪于墓葬，以求福佑， 同時也趁機向展示自己美好德行，祈求它們的收留。

據動物學考證，早在上古時期，河南就已經有大象了。傳說中國歷個馴服野象的人就是舜，“舜象傳說”早見于《尚書·堯典》，后來《孟子》和《史記》等典籍也有詳細記載。說的是舜的父親瞽（gǔ）叟和舜同父異母的弟弟象曾兩次合謀要殺舜，但都被舜成功逃脫。而且事后舜毫不計較，仍然孝順父親，友愛兄弟用自己的實際行動感化了他們，使象，史稱“虞舜服象”。

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