美術(shù)培訓(xùn)班-奇天CG學(xué)院(在線咨詢)-河南美術(shù)培訓(xùn)

指畫

指頭畫又稱指畫，指畫至今已有300多年的歷史，是中國傳統(tǒng)繪畫一個旁支。指頭畫，一般不用或用毛筆。史書上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。以后畫指畫的人日益增多，成就者有潘天壽大師。他的指畫氣勢博大精深，格局新穎高雅。

工藝美術(shù)

是對物質(zhì)材料進(jìn)行藝術(shù)性的改造與加工，使之具有實(shí)用價值和審美價值的一種造型藝術(shù)。既滿足人們的物質(zhì)生活需要，又滿足人們精神生活的需要，是實(shí)用和審美的結(jié)合，技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一。從使用角度可分為日用工藝美術(shù)和陳設(shè)工藝美術(shù);從在我國發(fā)展的歷史和藝術(shù)形態(tài)來看可以歸納為民間工藝、特種工藝、視覺傳達(dá)、工業(yè)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計五大類。

美術(shù)理論主要研究:藝術(shù)概論、三大構(gòu)成、中外藝術(shù)學(xué)、大眾傳播等。

人們運(yùn)用攝影、繪畫和雕塑等造型手段表現(xiàn)過去的生活。觀看這些作品中的任務(wù)和場景，美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，我們往往能從有趣的細(xì)節(jié)和感人的故事中引發(fā)豐富的想象。藝術(shù)作品不是機(jī)械的模仿自然，藝術(shù)家在反映顯示生活的同時，河南美術(shù)培訓(xùn)，總要融會自己的思想觀念和情感態(tài)度。優(yōu)良的藝術(shù)家總是關(guān)注社會生活，美術(shù)培訓(xùn)招生，關(guān)愛自然環(huán)境，在創(chuàng)作中表現(xiàn)自己的個性。

        清光緒十六年，北京的內(nèi)畫鼻煙1壺工藝傳到了琉璃之鄉(xiāng)--山東博山。畫師畢榮九利用本地生產(chǎn)的琉璃水晶料做壺坯，開始制作琉璃內(nèi)畫鼻煙1壺，成為博山內(nèi)畫藝術(shù)的創(chuàng)始人和我國內(nèi)畫史的一代名師。內(nèi)畫毛筆的發(fā)明，是內(nèi)畫藝術(shù)史一個重要的里程碑。內(nèi)畫毛筆與原來的竹筆比較，有著極大的優(yōu)越性，使用起來得心應(yīng)手、宜書宜畫，極大豐富了內(nèi)畫藝術(shù)的表現(xiàn)力，又提高了效率。在此基礎(chǔ)上，美術(shù)培訓(xùn)班，內(nèi)畫藝術(shù)家們，創(chuàng)作了《水滸108將》《清明上河圖》《紅樓夢》《洛陽興殿圖》《百子圖》《百獸圖》《百美圖》《百鶴圖》《泰山雄姿》等一大批內(nèi)畫藝術(shù)珍品。這些作品多以歷史典故、神話傳說、傳統(tǒng)題材進(jìn)行創(chuàng)作，場面宏大、人物眾多、構(gòu)圖飽滿、層次分明、刻畫細(xì)微、工整蘊(yùn)藉，人物生動傳神，動物栩栩如生，工藝技法各具風(fēng)格，形成了自己的內(nèi)畫藝術(shù)特色，被國內(nèi)外收藏家、愛好者和國際煙1壺協(xié)會譽(yù)為"內(nèi)畫派"。

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