湖北城隍爺像-城隍爺坐像-進忠雕塑(誠信商家)

奉祀城隍神，據《諸神圣誕日玉匣記》，明代定五月十一日為城隍(3張) 都城隍圣誕日。不過，室內城隍爺像，由于各地的城隍神多有功于民，例如蘇州城隍神是春申君，上海的城隍是秦裕伯，他們的生日也并不一樣。因此各城隍廟的圣誕之日也不盡相同。舊時于清明和中元之日，湖北城隍爺像，還有將城隍神的金身抬出城隍廟，全副儀仗，吹吹打打，出巡市街之舉，民國以后在中國大陸已廢，但是在元旦，春節以及每月朔望之日，進城隍廟燒香奉祀，祈禱健康平安的人群，仍似往昔。每逢正月十三日的元宵、五月十九日的城隍壽誕、六月初八日夫人媽的生辰以及清明節、七月十五日、十月十五日的祭孤，城隍廟都要舉行廟會活動。這些廟會規模大、范圍廣、人數多。城隍廟里，每年都有錢、米、衣服、棉被、、棺木等的施舍，府城隍廟每年農歷十二月廿五日為大的一次施舍活動，每月初一和十五亦有小規模的施舍。還有為人主持公道，排解糾紛的活動。在舊社會每年除夕之夜，府城隍廟戲臺上例有一場木偶“魯戲”。因那時窮人多，三十晚上因躲債，有家難還，無路可走，只得進城隍廟看“魯戲”當“守歲“。有樂善好施者，派人捎帶“紅包”，悄悄地分別送給那些窮苦人。
守護神：守護城池、國家。神：主管生人、獎善罰惡、生死禍福和增進幸福利益等等。城隍廟城隍在明清以后，成為一個神的官職，而不是一尊神明。都城隍為省級行政區所奉祀，相當于陽間的巡撫。府城隍相當于陽間的知府，縣城隍相當于陽間的縣令。各地的城隍由不同的人出任，甚至是由當地的老百姓自行選出，選擇的標準是殉國而死的忠烈之士，或是符合儒家標準正直聰明的歷史人物。古代教人做官的黃六鴻《福惠全書》寫道，新縣官蒞境：“于上任日，或日至城隍廟齋宿”以便在夢中請教境內是否有懸而未決的。有些神明雖不稱城隍，但卻有城隍的性質與職能，如福建泉州惠安縣的青山王，其廟就配奉有判官、諸司、范謝將軍等。
釋迦牟尼（梵文： ?ākyamuni，意為“釋迦族之圣者”），原名喬達摩·悉達多（巴利文：Siddhāttha Gotama；梵文：Siddhārtha Gautama），古印度思想家，創始人，出生于今尼泊爾南部。被后世尊稱為佛陀（Buddha、意為“覺悟者”）、世尊等；漢地尊稱他為佛祖，即“祖師”。被世人尊為神明。釋迦牟尼以本誓愿于娑婆世界 五濁惡世示現(詳見八相成道)，城隍爺像圖片，是開啟者。釋迦牟尼（公元前565年～公元前486年）大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。 據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，城隍爺坐像，遂開啟，隨即在印度北部，中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城示現涅磐。

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