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發布時間:2020-08-26 05:54  
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武術中的套路實戰
套路中的動作來源于實戰,而且練習套路的目的也是為了提高實戰能力,因此只有讓學生在合手中理解套路中動作的意義,才有可能將這些動作做正確。常常見到一些練太極拳的人,或者搖頭晃腦周身亂抖,或者手腳不合,胡亂發力,或者努勁以作剛強之狀,或者求柔而致散漫懈怠,更可悲的是這些練習者還在那里自我陶醉,感覺良好,結果在實戰時,其所學之套路百無一用。兩廣人稱為功夫,民國初期簡稱為國術(后為中央國術館正式采用之名稱)。
咸寧子龍文武學校創辦于1997年,是一所文武兼修的從小學—高中、職教為一體的新型綜合院校。學校位于聞名中外中華桂花之鄉、武術之鄉——湖北咸寧。學校環境優雅,依山傍水,占地面積50畝,擁有訓練大廳、沙包房、健身房、跆拳道館、訓練館、籃球場、足球場、乒乓球場、理化實驗室、汽車駕駛基地、圖書館、電腦房等先進教學設施和學生公寓樓、餐廳、電影、電視放映廳等完善的學習生活設施,確保了學生健康快樂、成長成才。中國武化,是中國實力,是貫通公權(政府)、私權(市場)和共權(社會),以平衡整體文明發展的高等敎化方式。

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武術是人與人交流的工具
一.習武不分門派,只看緣分。要正確迭擇適合自己的拳種。武術是追求個性化的技術。學以致用,而不是以用為學。
二.世界上的拳法,而有好的的拳師。找到一位真正懂武術的老師來帶領,不管他教什么拳,只要我們能夠用得上,打得著,能夠健身,也能夠健體,他(她)便是我們的明師。什么是真傳?武術的表演來源元代停止了歷年的科舉制度(包括文舉與武舉),元代的統治者漢文程度不高,看戲卻很高興,致使原來要考試的文人沒了出路、便到流浪的那些雜技班、戲班子里面去編寫劇本維持生計。真傳就是師傅和徒弟教學實戰過程中、言傳身教中,把師傅的經驗傳給徒弟,讓徒弟感同身受繼承師傅的練習方法。這些真正的傳承都需要長時間沉淀而得。功夫沒有速成的,只有長期積累的過程。在這個過程中,師傅和徒弟都在成長。
咸寧子龍文武學校創辦于1997年,是一所文武兼修的從小學—高中、職教為一體的新型綜合院校。學校位于聞名中外中華桂花之鄉、武術之鄉——湖北咸寧。學校環境優雅,依山傍水,占地面積50畝,擁有完善的學習生活設施,確保了學生健康快樂、成長成才。
武術的表演來源
表演藝術,在電影未出現之前,主要是以舞臺戲劇形式呈現。中國戲劇的前身是中國戲曲,值得注意的是,中國戲劇,是自元開始、才在民間蓬勃發展起來的。
而其中,負責元雜劇武術指導的武人,是不會讓元人學真正的中華武術的,于是,這些武指便搬來好一些京劇的戲班子、架子,并賦予其“武術”的名義、來招待元人,好看、好樂便是。這,就是現在很多人看到戲臺上的“武術'花架子的來源。
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明清武術的發展
明清是武術的大發展時期,其繁榮的一個重要標志是流派林立,不同風格的拳仲和器械得到了全y面的發展,武術作為軍事技術、健身手段及表演技藝的多種價值為人們所認識和利用。自明代以來,以戚繼光、程宗猷、茅元儀為代表,通過對宋以來武藝在技法和教學訓練方面的研究,總結出了較為系統的基本理論,如戚繼光的《紀效新書》、何良臣的《陣記》等,都總結出拳術是學習器械的基礎這種循序漸進的教學訓練法則,并且明確提出了武術的健身強體功效。在清代,一大批文人加入刀習拳練武的行列中來,他們自覺地運用中國的古典哲學理論來指導練武實踐,使得武術理論不斷豐富,并創立了許多新拳種,如太極拳、形意拳、八卦掌等。近代以后,由于武術具有健身、自衛的功效,所以能適應時代的變化,逐步成為中國近代體育的有機組成部分。并在此基礎上,進一步吸收傳統文化的養料,豐富鍛煉形式,升華技法理論,在不失攻防內涵的前提下,沿著體育方向不斷發展。例如在學習太極拳時,如果沒有套路的訓練便很難體會其松柔、纏綿等特色。