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玉璧也是良渚文化中的一種重要玉器，璧的型制呈扁平圓形，中間有孔。玉璧可能源于圓形石斧等原始工具，玉璧存在時間很長，從石器時代直到清朝，都有玉璧出現。古文記載“以蒼璧禮天”，表明其具有禮器用途。良渚玉器中玉璧數量大，遠遠超過玉迂的數量。良渚玉器非常有特征，一是玉璧形體大而厚實，大的玉璧直徑達40厘米；其二玉質純凈，多有斑斕色彩；再者玉璧多為素面無紋。一般說來良渚玉璧加工粗拙，體現在外邊不圓，古玩收藏價值，邊部厚薄不均，璧體表面不光，璧孔對鉆錯位。但是少數雕琢精致的玉璧璧面光潔，邊沿和孔徑規整，很少留下旋鉆痕跡。從出土玉璧的數量來看，玉璧在當時深受歡迎。玉璧是禮器，同時也是財富和地位的象征。

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招數四：從紋飾觀察。真品多以陰線刻與剔地淺浮雕相結合，有的琢紋在不到1毫米的寬度內，竟在刻有四五條細若游絲線條，陰線條反復蹭劃，轉彎處多由多條小短線逐段接續而成，線條自然流暢。仿品的紋飾多依圖錄或線圖琢刻，減地、細部花紋均不到位，多雕紋飾外輪廓。模仿的神徽無神韻，古玩收藏市場，浮雕感不足，線條生硬且交待不清楚，不管何種器型都敢往上刻，汕頭古玩收藏，連獸骨也刻上。

唐代玉器刻工精細，收藏古玩交易，細線條多。特別在唐代帶板上的人物，通身飾以短而密集的陰線。在動物的腳部、尾部也刻出很多的細線條，帶板上采用減地法，即池面隱起做工，刻線帶有繪畫性。宋元時代玉器，由于受不同民族文化的影響，所以在玉器上也反映出民族和地方特色。南方刻工細膩工整，北方刻工剛勁有力。但整體來說，雕刻的線條總感細弱。獸件的身上一般有上下對穿孔，且孔洞以方形為多，人物臉部的五官往往處于同一平面，且“八字眉”服飾上有淺細的“米字型”刻劃。到元代刻工一般粗獷有力，器表面往往留有鉆痕和痕，還有險刀現象出現，拋光不甚講究。

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