汕頭家用牌坊門(mén)樓服務(wù)為先「良生緣古建」

牌樓是中國(guó)建筑文化的獨(dú)特景觀，是由中國(guó)文化誕生的特色建筑，如文化迎賓門(mén)。又是中國(guó)特有的建筑藝術(shù)和文化載體。北京現(xiàn)存明清時(shí)期的牌樓有65座，其中有琉璃磚牌樓6座、木牌樓42座、石牌樓17座?，F(xiàn)存街道上的牌樓僅有6座，即國(guó)子監(jiān)街上的4座牌樓、朝陽(yáng)門(mén)外神路街東岳廟前的琉璃磚牌樓、頤和園東宮門(mén)前的牌樓。在一些大的慶?；顒?dòng)中，也有用竹、木等扎彩搭成的臨時(shí)牌樓。當(dāng)時(shí)是以?xún)筛蛹芤桓鶛M梁的結(jié)構(gòu)存在的，舊稱(chēng)"衡門(mén)"也就是牌坊的老祖宗。在老北京的街道上，曾橫亙著不少牌樓，典型的有東單牌樓、西單牌樓，東四牌樓、西四牌樓，東、西長(zhǎng)安街牌樓，前門(mén)五牌樓等。這些牌樓多在五十年代因妨礙交通而拆除。

陜西良生緣古建工程有限公司分享：石牌樓這類(lèi)牌樓以景園、街道、陵墓前為多。從結(jié)構(gòu)上看繁簡(jiǎn)不石牌樓 一，有的極簡(jiǎn)單，只有一間二柱，無(wú)明樓。復(fù)雜的有五間六柱十一樓者。由于本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有的雖為三間四柱式，卻只有花板而無(wú)明樓。石坊的明樓比較復(fù)雜，浮雕鏤刻亦極有特色。北京的牌樓比別的城市多，數(shù)百年國(guó)都使北京的、廟宇、大建筑群，以及需要紀(jì)念和表彰的事件、人物相對(duì)要多，作為裝飾性的牌樓也就多起來(lái)。如果石質(zhì)堅(jiān)細(xì)，不僅浮雕生動(dòng)，而且其精細(xì)的圖案歷經(jīng)數(shù)百年也不泯沒(méi)。

一般來(lái)說(shuō)，牌坊有很多都是放置在一些寺宅的廊柱以及門(mén)墻等處的。而且對(duì)于這類(lèi)牌坊，則很多都是采用的浮雕藝術(shù)。特別是其雕刻材料十分的廣泛，比如說(shuō)分為了人物雕塑以及山水雕塑等。家用牌坊門(mén)樓留作教材每處古跡都有一定的意義，每座牌樓往往又有它自己的特殊意義。現(xiàn)在人們對(duì)環(huán)境越來(lái)越追求美，所以門(mén)樓逐漸走進(jìn)了人們的生活，門(mén)樓屬于建筑物當(dāng)中的一種，它的可供觀賞性非常強(qiáng)，上面所雕刻的一些圖案更好的展現(xiàn)出了我國(guó)雕刻工藝，而雕刻的內(nèi)容將中華民族的傳統(tǒng)更好地融入其中。

石牌坊現(xiàn)在非常的常見(jiàn)，它的重要構(gòu)成部分就是底座，底座就相當(dāng)于我們?cè)谏w房子時(shí)所打的地基一樣，我們都知道如果地基打不好，那么房子在蓋好之后，穩(wěn)定性是非常高的，所以在對(duì)石牌記進(jìn)行建造的時(shí)候，對(duì)于底座建造的一些常識(shí)也要知道，以便可以使石牌坊能夠更好地被建造起來(lái)，避免存在安全隱患。后來(lái)人們慢慢地把牌樓二字省略，50年代初這些牌樓又被認(rèn)為有礙交通而被拆。石牌坊的底座是由地上和地下兩部分組成的，這兩個(gè)部分是連接在一起的，只是有一部分在施工的時(shí)候被埋到了地下，而另一部分在施工的時(shí)候露在了地面上，底座對(duì)維持牌坊的穩(wěn)定性起著非常重要的作用