重慶龍臺(tái)山陵園好不好的行業(yè)須知【萬(wàn)欣商務(wù)】

怎么看墓地的風(fēng)水-----龍臺(tái)山公墓風(fēng)水好嗎

    當(dāng)代人越來(lái)越重視居住環(huán)境，購(gòu)屋置地之前要選位置，看周邊，那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢？尤其是當(dāng)前墓地以公墓的形式集中安置，許多人心中都希望能為逝去親人選擇一塊風(fēng)水好的福地。隨著葬事改革，城市公墓成了死者的后歸宿，居住在城市中的人一般為了便于今后祭拜先人，選在公墓區(qū)埋葬親人。

    隨著城市人口的增多，很多地方成片開(kāi)發(fā)成公墓園，但別認(rèn)為整片公墓園風(fēng)水地都一樣或者差不多。其實(shí)不然，只要方位不同，具體穴位點(diǎn)的山形山勢(shì)不同，那么風(fēng)水的吉兇程度也不同。穴位點(diǎn)的山形方位即使相差差了一點(diǎn)點(diǎn)，吉兇程度便相差十萬(wàn)八千里.水口是看其風(fēng)水的首要條件。入山觀水口，登穴看明堂，這在公墓風(fēng)水中也照樣通用。

    水口的確定還是以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點(diǎn)，即為水口。因此，不同的山頭就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一個(gè)水口。一個(gè)好的風(fēng)水格局也是來(lái)龍之氣勢(shì)要盛，墓地兩側(cè)要有護(hù)砂，密集墳地中要選一個(gè)依脈線下來(lái)的穴位，因?yàn)檫@是龍氣旺盛之處

    風(fēng)水是建筑與環(huán)境的很好結(jié)合，也是龍臺(tái)山公墓風(fēng)水特色，相傳明朝太子居于此地，鎮(zhèn)守龍臺(tái)山三面環(huán)山，前面映照龍居湖，是藏風(fēng)聚水的風(fēng)水寶地。

購(gòu)買(mǎi)重慶龍臺(tái)山公墓的要點(diǎn)

    凡人來(lái)世間走一遭，歷經(jīng)滄海桑田，嘗過(guò)酸甜苦辣咸，歸宿不過(guò)是塵歸塵，土歸土，我們都是大自然播撒的種子，終將回歸的也是大自然，終究還是化為塵土。有心意的后輩，想到長(zhǎng)輩辛辛苦苦不容易，誠(chéng)心想找一塊好墓地，以便老人能夠安息，亦能保佑后世子孫事業(yè)、婚姻、愛(ài)情、家庭、和和睦睦，一帆風(fēng)順，以儆效尤。為了土地的合理使用，現(xiàn)在國(guó)家正在對(duì)殯葬進(jìn)行改革，如果在大城市是很難找到一塊專(zhuān)屬的墓地的，大多數(shù)都是被安葬在公共的墓地，墓地的風(fēng)水很重要，前世的終結(jié)，后世的開(kāi)始，如果被擾亂，亦不得安息，因此，墓地的風(fēng)水特別重要，下面以重慶龍臺(tái)山陵園為例為您總結(jié)如何看墓地風(fēng)水？

    1、墓地的正前方一定要有遠(yuǎn)山的庇護(hù)，左右也需要山峰的守護(hù)，給人的感覺(jué)就像是太師椅樣，后山要高一點(diǎn)，左手和右手的山向應(yīng)該低。

    2、墓地的中間需要清澈的水流，中間名堂要寬大，有容納之氣。

帶你了解陵園與公墓的區(qū)別之處

    在生活中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到陵園與公墓這樣的字眼，似乎這兩者是同一個(gè)意思，事實(shí)上，二者有相似之處，但更多的是不同。相似之處在于，都屬于安葬的形式類(lèi)型；不同之處除了陵園是屬于墓地的一種安葬形式類(lèi)型之外，還有其他不同之處，具體小編帶你了解。

    陵園屬墓地的一種安葬形式類(lèi)型，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。

陵園的分類(lèi)有多種，主要包括：

    1、皇陵園：皇陵園是中國(guó)傳統(tǒng)歷史產(chǎn)物，它主要是以權(quán)利而形成。

    2、特色陵園：它是指因?yàn)槟骋皇录陌l(fā)生，而形成的安葬或紀(jì)念地方。

    3、普通陵園公墓：它一般沒(méi)有特殊要求，主要是安葬社會(huì)各界人去世的地方，根據(jù)國(guó)內(nèi)國(guó)情，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者很多地方，全國(guó)市級(jí)城市均有。

    4、革命烈士陵園：為了國(guó)家解放和民族獨(dú)立而奉獻(xiàn)出生命的烈士專(zhuān)用墓園，用于愛(ài)國(guó)教育。