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              重慶武術(shù)館歡迎來(lái)電

              發(fā)布時(shí)間:2020-12-07 13:04  

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              視頻作者:威林武術(shù)院






              武術(shù)與體育不同

              體育,是育體之術(shù),是以有形的解剖學(xué)為判斷準(zhǔn)繩的肌體鍛煉,是磨練意志之術(shù),但缺乏解決對(duì)敵時(shí)的意識(shí)訓(xùn)練,所以體育訓(xùn)練不具備實(shí)戰(zhàn)能力。在真實(shí)的戰(zhàn)斗中,破壞對(duì)手的意識(shí)、意念及意向,才能達(dá)到攻其不備、以弱制強(qiáng)的效果。中級(jí)武術(shù),是以修習(xí)這一點(diǎn)為導(dǎo)向的。這方面的訓(xùn)練,不是有形的解剖學(xué)范疇,是無(wú)形的意識(shí)訓(xùn)練范疇。我們修習(xí)的詠春拳,就是一門(mén)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù),一直秉持“止戈為武”的宗旨,不異門(mén)競(jìng)技、不嘩眾獻(xiàn)演,恭肅內(nèi)斂,在民間廣泛傳揚(yáng)。



              禪武武術(shù)

              中華文化歷史悠久,五千年文明,博大精深,面對(duì)西方文化的強(qiáng)烈沖擊,許多傳統(tǒng)文化節(jié)日及氛圍已經(jīng)隨著時(shí)間的流逝而淡化,消失。為更好的弘揚(yáng)和傳承中華民族傳統(tǒng)文化,延續(xù)傳統(tǒng)文化的香火。“國(guó)學(xué)興旺,匹夫有責(zé),修文習(xí)武,文武并重”。(4)撩掌:撩掌是以掌根為力點(diǎn),從下向上直臂弧形擺動(dòng)撩擊的掌法。其中少林武術(shù)是很重要的組成部分

              少林功夫內(nèi)容概述

                少林功夫內(nèi)容豐富、套路繁多。按性質(zhì)大致可分為內(nèi)功、外功、硬功、輕功、氣功等。內(nèi)功以練精氣為主;外功、硬功多指鍛煉身體某一局部的猛力;耐力跑,全程5公里,快慢相應(yīng),以鍛煉身體的耐力,如一開(kāi)始不適應(yīng)也可先縮短距離先跑3公里。輕功專(zhuān)練縱跳和超距;氣功包括練氣和養(yǎng)氣。按技法又分拳術(shù)、棍術(shù)、槍術(shù)、刀術(shù)、劍術(shù)、技擊散打、器械和器械對(duì)練等共一百多種。這些套路和軟硬功夫,由于年代久遠(yuǎn),散失很多




              少林武術(shù)淵源之特點(diǎn)

                 少林拳武術(shù)集南北派武術(shù)之大成,薈萃各家拳術(shù)之精華,成為舉世公認(rèn)的我國(guó)武術(shù)正宗之一,其內(nèi)容之豐富、宣傳之廣泛,在我國(guó)武林眾門(mén)派中當(dāng)首屈一指。

                 少林拳樸實(shí)無(wú)華,注重技擊,立足實(shí)戰(zhàn),套路短小精悍,嚴(yán)密緊湊,突出一個(gè)‘打’ 字,反對(duì)花架子。身之收放,步之進(jìn)退,手之出入起落,一氣合成,手法簡(jiǎn)潔,干脆利落,清晰明了,皆服從于‘打’攻守兼?zhèn)洌掏孪嗪希瑒側(cè)嵯酀?jì),虛虛實(shí)實(shí),招招事事非打即防。


              少林武術(shù)的由來(lái)

                說(shuō)到少林武術(shù),這個(gè)詞對(duì)大家來(lái)講是再熟悉不過(guò)的詞了。多少年來(lái),一句“天下武功出少林”,曾吸引了多少習(xí)武弟子,為此孜孜不倦的習(xí)練少林武術(shù)。到今天,少林武術(shù)依然是中華武術(shù)中間一個(gè)鮮明的文化記號(hào)。

                但是我們剛才說(shuō)了,少林武術(shù)有著悠久的歷史,而這個(gè)悠久的歷史,又是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢?從近代以來(lái),有關(guān)少林武術(shù)的歷史起源,大致有三種說(shuō)法:種是南北朝說(shuō);第二種是隋唐說(shuō);第三種是元明說(shuō)。

                首先我們先來(lái)說(shuō)一下南北朝說(shuō)。地處嵩山少室的少林寺,是太和十九年(公元495年),由北魏孝文帝為天竺高僧跋陀所建。稍后據(jù)說(shuō)印度高僧達(dá)摩曾經(jīng)來(lái)到少林,由于達(dá)摩修持的是禪宗,因此少林寺被稱(chēng)為是禪宗祖庭。

                那么由于種種的原因,在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),不少武術(shù)論著都把達(dá)摩稱(chēng)為是少林武術(shù)的始祖而大加渲染。因此可以說(shuō),達(dá)摩傳拳是少林武術(shù)南北朝說(shuō)的核心內(nèi)容。那么達(dá)摩是一個(gè)什么樣的人呢?右臂曲肘抬平(大小臂齊平),拳心向下以肘部為力點(diǎn)向左平掃于胸前。據(jù)史料記載,達(dá)摩是南天竺人,他(種姓)婆羅門(mén),他大概是公元五世紀(jì)七十年代來(lái)到中國(guó)。






               武術(shù)套路之鐵砂掌

              鐵砂掌,顧名思義,是用鐵砂練出來(lái)的掌功,屬于硬氣功范疇。

              鐵砂掌屬陽(yáng)剛之勁路,是供練習(xí)人身掌部的功法,鐵砂掌為少林寺武僧經(jīng)常練習(xí)的重要功夫。

              當(dāng)今鐵砂掌流派“五海鐵砂掌“龍虎派鐵砂掌”“顧氏鐵砂掌”。

              練習(xí)鐵砂掌要做到:“氣自丹田吐,全力注掌心。按實(shí)始用力,吐氣須開(kāi)聲。”

              技擊動(dòng)作發(fā)出前各關(guān)節(jié)要放松,待出擊時(shí)突然伸直,勁達(dá)掌心,同時(shí)開(kāi)聲一喊,令敵人心神猝然一驚,則掌力正至妙處。


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