銅佛像-博雅銅雕廠-銅鎏金佛像價格

銅觀音像銅佛像

隨著中國化的發展，印度的觀音形象逐漸發生重大變化。這個變化就是，觀音銅佛像入主中國初期，觀音還是以“偉丈夫”男菩薩的形象高坐佛殿神堂。中國早期觀音造像，例如甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝的木雕，觀音都是以男子漢形象出現，嘴唇上還有兩撇小胡子。后來，特別是唐宋以后，觀音完全變為女菩薩，銅佛像而且是非常秀美嫵媚的女菩薩。

中國對觀音的改造，突出地表現在編造銅佛像觀音菩薩的新的身世銅佛像，這就是廣泛流傳的觀音為妙善公主說。印度的男觀音變成了興林國妙莊王的主。這種女觀音身世說，早見于宋代朱弁《曲洧舊聞》。

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觀音銅像銅佛像

銅佛像在河北省正定縣隆興寺大悲閣內，矗立著一尊高大的銅鑄大菩薩，稱“大悲菩薩”，高19.2米，立于2.2米高的須彌石臺上，是我國現存稿的銅鑄觀音菩薩像。該像是奉宋太祖趙匡胤敕令而造，周身有42臂，銅鎏金佛像，又稱“千手千眼觀音”。各臂分持日月、凈瓶、寶塔、金剛、寶劍等，

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銅佛像‘觀世音”漢語意為“觀照世間的聲音”。其意可解釋為：一者從自修法門看，觀世音菩薩是通過觀察世間音聲的虛妄不實而明心見性的，即“返聞聞自性，性成無卜道”（ 《 楞嚴經 》 ）。一二者從度化眾 的途徑看．觀世音菩薩是通過觀察世間的音聲而循聲救苦的。因觀世音菩薩有六根互用之神通，因而有特別的感應功夫，能‘”觀”聲音而非凡夫之聽聞聲音，“世音”則是世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲。隋僧鉀能撰 《 觀音玄義 》 ，銅佛像其中就“觀世音”之名解釋： " ‘此言觀世音，能所圓融，有無兼暢，照窮正性，察其本末，故稱觀也；世音者是所觀之境也。萬像流動，隔別不同，類音殊唱，俱蒙離苦，銅佛像，故日觀世音。”觀世音之名具有強烈的慈悲救世的功利色彩，是現世利益和他力救助的相濟融通。銅佛像

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