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體育教育

     通過武術訓練，不僅可以使人身體健康，增加力量，更能使人體反應靈敏、動作快速活躍，這就使人們不但在日常生活中盡顯旺盛的生命活力，而且在某種危險的環境中更有機智勇敢的表現。在力量鍛煉的功效上，已不是單純的負重、持重和耐力的增強，而是可以訓練出多種發力形式，如剛力、柔力等。在力的應用中更靈活、善機動，其爆發力尤為突出。它可適應各種工作需要，這是一般體育運動難以概括的?！叭嗣窠逃摇碧招兄罱逃撛谀暇郧f學校之實踐時，還提出“要把學校的一切伸張到大自然去”……直至如今現代化的學校，培養人這一性質也沒有變化，因為這才是學校應有之義。

武術技巧

    武術技巧的使用尤重攻守變換及一、二次攻擊的配合，這些技藝實際上就是兵法中“奇正”的應用。孫子在論奇正中說:“……色不過五，五色之變不可勝觀也。味不過五，五味之變不可勝嘗也。戰勢不過奇正，奇正之變不可勝窮也?！蔽湫g散手的技擊藝術就是本著這種精神和原則，簡捷而神奇并巧妙地攻防轉換，利用敵方之攻勢守勢而施我之攻守，因時因勢，有機相融，從而演變出令人眼花繚亂的技能，出奇制勝。這一技巧的形成，無疑是高智慧的結晶。青少年在這里接受一些訓練，學習自理，參加社會勞動，如建筑房屋、耕種、收獲，照看牲畜等。在訓練和實戰中，提高練習者的思維能力、活力，也是練習者智商的一種行之有效的訓練方式。

文武雙全是中國傳統文化對英才的至高推崇。在競爭激烈的市場環境下，高學歷的重要性自不用說。那么，學武術又有什么好處？

1、在學校，體育課總是不太受重視，所以課外可以選擇武術作為煅練方式。武術講究手、眼、身、法、步（腳），練習者可以鍛煉身體。

2、孩子選擇武術作為興趣課程，可以使孩子少玩或者不玩，這對于孩子的視力保護、骨骼發育以及體態的健康成長都有著極大的正面效果。

3、武術運動具有雙向的價值功能：強身健體，自我防衛。現代社會治安不太理想，學武術不僅能讓孩子體質一級棒，還能提高孩子的自我防護能力。

4、武術可以煅練孩子的反應靈活性和協調性。武術的訓練講究身法、步法、眼法的一致和協調。通過長期的武術訓練，孩子的大腦皮質層會發生變化，對外部事物的反應會優于沒有訓練的孩子，做事和學習的自主能力也會有相當程度的提高。

5、武術講究禮貌，自古有師道尊嚴的傳承，武術教練都會給孩子講解禮儀和行為規范，這對孩子的人格形成大有裨益。

國學，興起于二十世紀初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“尋根”熱，九十年代“國學”熱再次欣起，無不是今人對于傳統文化的反思與正視。于今而言，則正是對傳統文化在中國乃至世界多元文化中的重新定位。“國學”一說，產生于西學東漸、文化轉型的歷史時期。而關于國學的定義，嚴格意義上講，到目前為止，學術界還沒有給我們做出統一明確的界定。名家眾說紛紜，莫衷一是。普遍說法如國粹派鄧實在1906年撰文說：“國學者何？一國所有之學也。有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國也。然當今武門外人對中國武術的理解，大部分局限在將武術定義為觀賞性與競技性范圍內，而忽略武術對修習者帶來“消停侵襲”所達到的高度安全的核心價值，導致對中國傳統武術的誤解，不利于真正中國武術的修習和傳播?！编囅壬膰鴮W概念很廣泛，但主要強調了國學的實用性。